t

هويّات

في أخلاقيات على 02/03/2012 بواسطة t7l6m

أنا طالب
أنا أكل وأشرب وأذهب إلى المقصف
أنا أغيب ومرات أدرس

أنا معلم
أريد الكادر
أشجع الطلبة على الغياب
أخذت الكادر,بالطقاق بالطلبه

أنا ولي أمر
أنا أعاني من التاجر الحرامي
وأعاني من التعليم السيء وأعالج نفسي وأسرتي في مستشفى خاص
أنا ماكل تبن

أنا موظف
لا أذهب إلى عملي وإذا ذهبت لا أعمل
إريد ترقية وزيادة في الراتب وتقاعد مبكر

أنا موظفة
أذهب إلى عملي لإستعراض ملابسي وتسريحتي
أو أذهب بدلا من العمل إلى المول
أوزع مسؤلياتي فيوم أعمل ويوم طبيه

أنا سياسي
أعشق الكراسي
والمعزب على راسي
أجيد الكلام ولا تتوقعوا مني غيره

أنا شاب
أحب القيادة (سيارات وسياكل)
القانون وضع لأكسره
أحب المغازل والسرعه
يقولون عني صايع:كيفهم

أنا مواطن
أجمع كل ماسبق
لا يعجبني شيء
ولا يكفيني شيء
أريد زيادة الرواتب وإسقاط القروض

أنا الحكومه
مأكوله ومذمومه
الناس تريد لكنها لا تعمل
سهل إستغفالهم ولكن بعدها يزعلون
وين ما أطقها عويه
تعليم,صحه,إسكان,توظيف,مرور,مواصلات ,تنميه وعليك الحساب ياللي ماتضيّع

t

المستخفّين

في أخلاقيات على 29/02/2012 بواسطة t7l6m

لم أتوقع أن تتطابق كلمة فصحى في مفهومها مع كلمة عامية ذات مدلول مختلف,ولكن البركة بنوابنا الأفاضل فهم يجعلون المستحيل ممكنا.كلنا يعلم أن الفعل إستخف (بالعامية)يعني خف عقله فأصابه الجنون والطيش وصار (مستخف).في حين أن ذات الفعل باللغة يعني قلل من قيمة أوقدر أومكانة الشخص أوالشيء .
وقد تختلف أسباب و دوافع الإستخفاف فربما عادت للثقة الزائدة بالنفس أو للغرور والتعالي أو ربما تعود لمرض إحتقار الآخرين. أما الإستخفاف بالعامية فمن غير المهم معرفة أسبابه ,وربما لا يكون له سبب,لأنه ببساطة :جنون.
ورغم التفاوت بمعنى الكلمتين إلا أن نوابنا الكرام يقدمون لنا نموذجا بعد الآخر من تطابق المعنيين .فما أن إنتهينا من نوبة العضو الفاضل عبيد الوسمي حينما أرغى وأزبد وفي التهديد عربد وقال”بنفخة واحدة أطير الحكومة”,حتى جاء فاضل آخر,بالتأكيد ليس والد المطربة السابقة شريفه وإنما الطاحوس,وقال لوزير المالية “أطيرك بشربة ماي” أو كما قال أصلحه الله.
لسنا في صدد دراسة وتحليل القدرات الخارقة لنوابنا ولكننا نقول لهم لا تستخفون بمعنييها الفصيح والعامي:لا تينون علينا ولا تستهترون بالآخرين.طبعا أدب الحوار نسيناه وأصبح في ذمة التاريخ لكننا ندعوهم للمحاولة مجددا خصوصا وأنهم الأغلبية الآن.وأقول لهم بصفتي مواطن لا تلوعون جبودنا كل يوم بتصريحات بايخه وتهديديات لا داعي لها لأن من يسمعها ليس المستهدف بالتهديد وحده ولكن كل كويتي وكثيرين منهم يقول :شالله قردنا بهالنواب .
ختاما أقول :إذا ما تبون تحترمون نفسكم إحترمونا إحنا.

t

من المجنون

في قصص, أخلاقيات على 28/02/2012 بواسطة t7l6m

فتح الجريدة في صباح اليوم الذي يلي نهاية الإحتفالات بالعيد الوطني وعيد التحرير. فالقبس تتوقف عن الصدور يوم عيد التحرير لراحة رئيس التحرير ومحريريها.قلب صفحات الجريدة دون إكتراث بمعظم أخبارها فأوقفه “مانشيت “بخط عريض .كان العنوان الرئيسي لمقابلة مع فنانة كويتية غطت صفحة كاملة . قالت الفنانة : “حبي لزوجي يدفعني باللحاق به ..حتي لجهنم”.هز رأسه وضحك ساخرا من العنوان ومن الفنانة التي لا تهاب جهنم ,أعاذنا الله وإياكم منها.همس في سره الموضوع لا يخلو من الغباء,إما غباء الفنانة أو غباء المحرر.بالنهاية غباء .
في ذات اليوم,صادف خروج المصلين بعد صلاة المغرب من المسجد مرور عربة جيب تقودها إمرأة.كان الشباك الخلفي للمركبة مفتوحا وبجانبه طفل يحمل رشاش مياه.ما إن رأى الطفل الرجال حتى أطلق مياه رشاشه عليهم.تساءل في نفسه كم غبية أمه التي تقود المركبة.كيف تسمح له بفتح النافذة وهو يحمل رشاش المياه.مهما بحثنا عن مبررات وقد لا تقصد ماحدث لكنها مصنفة:غبيه.
مساءً ,صادف ثلاثة أولاد يقفون على حافة رصيف الشارع الرئيسي ويحمل كل منهم في يديه بالونات مليئة بالماء.شرعوا يقذفونها على السيرارت المارة.عتقوه من البالونات ,ربما لبعد سيارته عنهم.لكنه في المقابل لم يعتقهم ولم يعتق أولياء أمورهم فنعتهم جميعا بالأغبياء.أولياء أمورهم لإهمالهم وعدم متابعة أطفالهم.وغباء الصبية لأنهم يقفون في مكان خطر بالقرب من السيارات المسرعة كما أنهم قد يصادفوا شخص ضيق الصدر وعصبي فينالون منه علقة أو على الأقل يروعهم بصرخة أو يهينهم بشتيمة من العيار الثقيل.
ولم يتوقف مسلسل الغباء,أو ما تصوره كذلك.بعد مشهد أطفال البالونات المائية بدقائق توقف في مواقف الجمعية.ترجل من سيارته فرأى شباب ,في منتصف العشرينات من عمرهم,يتحدثون وقوفا بالقرب منه.لاحظ بسخرية ونفاذ صبر تسريحة أحدهم.كانت قمة في الغرابة وقلة الذوق,بل كانت تثير الغثيان.كان رأسه حليقا (بالموس) بإستثناء جزء,بشعر قصير, في مؤخرة رأسه أقرب إلى علامة الديناري (الديمن) في أوراق اللعب منه إلى القلب.
قال لنفسه مسكين يعتقد إنها صرعة لكن كثيرون سيقولون ماهذا الغباء؟

خلال الساعات التالية من المساء كان في شك وتردد من رأيه .ماذا لو لم يكونوا أغبياء,أو يمرون بحالة طارئة من المس العقلي؟
مصيبة,قال لنفسه,لأن ذلك يعني أن قواي العقلية لا تتناسب مع معطيات العصر الحديث.

t

حبها أغنيه؟؟؟

في أخلاقيات على 26/02/2012 بواسطة t7l6m

كنت أخطط وأطمع أن يكون الموضوع هو بوست المدونة بالعيد الوطني إلا أن الرياح لا تجري كما نشتهي(مرات) فكتبنا عن التنظيف الشامل للمجتمع الذي قام به شباب حدس وشيابها(البوست السابق).
ولا ضير(بايقها من @QTY3TEEJ )العودة إلى جادة الصواب ومشاركتكم موضة الكتابة عن حب الكويت والتغزل بها وهي جديرة بكلاهما فعلا لا قولا.
كثيرون علقوا أعلام الكويت بنسختيها ولصقوا صور حكامها ,مثل جيرانا.وكثيرون أيضا إرتدوا ملابس بعلم الكويت وألوانه وكذلك ألبسوا أبناءهم وبناتهم هذه الملابس وألصقوا (تاتو-وشم) علم الكويت فوق خدودهم .وصدحت الأغاني الوطنية في معظم مكبرات الصوت في المنازل والسيارات والقنوات التلفزيونية والإذاعات.وأضاءت ألوان العلم شوارعنا ومنازلنا.
والسؤال هل هذه الأعمال دافعها التعبير عن حب الكويت؟أم تراه موضة وهبة وأحد الطقوس التي نمارسها في شهر العيد الوطني وعيد التحرير؟
وإذا كنا نحب الكويت كل هذا الحب لماذا تندب الكويت حظها أنها إبتليت بشعب ومسؤولين لا يقدرونها؟
إذا كان هذا حجم حبنا,كما ندعي, لماذا لا نخرج من مشكلة حتى نقع في مشكلة أكبر؟
إذا كنا نحب الكويت فلماذا مدارسها ومستشفياتها رموز للتخلف,ومؤسساتها رمز للفساد,وشوارعها مسرح للحوادث ,ومخافرها مليئة بالفضايح؟
إذا كنا نحب الكويت بقدر ما ندّعي,لماذا تتقهقر في كل مجال وتتراجع على كل مستوى؟
الكويت ماتبي منا الأغاني أو الملابس أو الأضواء والملصقات ,الكويت محتاجه حب حقيقي.
الكويت محتاجه ناس واعيه تخاف ربها وتتقيه في عملها إذا عملت,وفي دراستها حينما تتعلم,وفي قراراتها حينما يكون مسؤول وصاحب قرار.
الكويت محتاجه إلى مدرسين يدرسون بضمير وطلبة يتعلمون بضمير.إلى موظفين لايتهربون من عملهم ويملؤن المجمعات والمقاهي.إلى سائقين لا يقتلون الناس بتهورهم وجنونهم.إلى مواطنين نظاف لا يلقون قاذوراتهم بالشوارع,ولا يلقون بقذارة قلوبهم على الآخرين.الكويت محتاجه أعلاميين يبنون ولا يهدمون وشخصيات عامة تجمع الناس على حب الكويت لا أن تفرقهم إلى شيعا وأحزابا كل بحزبهم فرحين.الكويت بحاجة إلى من يقدر النعمة التي هو فيها والتي إسمها الكويت.
الكويت بحاجة إلى من يؤمن بأنها هي الحضن الذي يرعاه وأنه لا حضن له سوى الكويت.
الكويت بحاجة إلى من يضع اللبنة فوق اللبنة لبناءها.
حبنا للكويت ليس أغنية ومسيرة ولبس العلم.حبنا لها أن نهب لها الإخلاص بكل شيء.
حبنا لها أن نجعلها جميلة ومستمرة كدولة مستقلة حرة لنا ولأبناءنا وأبناءهم سنين وأجيال ممتدة متواصلة لا أن نهدمها بجهلنا وعنصريتنا وطائفيتنا وإهمالنا ولا مبالاتنا.
حبنا لها أن ندرك أننا شعب واحد يجب أن نتحمل بعض ونحترم بعض .

t

مبارك دويله..إركد!

في أخلاقيات على 25/02/2012 بواسطة t7l6m Tagged: ,

نشرت القبس في صفحتها الأخيرة اليوم مقالا بعنوان”د.أحمد الخطيب إركد!” بقلم العضو الحدسي السابق السيد مبارك فهد الدويله.المقال بإختصار “هلّق” بالدكتور أحمد الخطيب و مسح فيه وبتاريخه.وحيث إني مواطن عادي وليس بيني وبين حدس أو أي تيار سياسي أي علاقة أو عداوه فلن أدافع عن أحد .
ماأثارني في المقال هذه الفقره:

ابتداء نؤكد أن ما نذكره اليوم تعليقاً على مقال د. احمد الخطيب المنشور في القبس في عددها يوم الأربعاء الماضي، لا يقدح في تاريخ الرجل وعطائه ومساهماته في بناء النظام البرلماني في الكويت منذ مطلع الستينات، كما لا ننكر لتياره الوطني دوره البارز في حادثة تأميم النفط في مطلع السبعينات، وهي الفترة التي كان التيار الإسلامي منشغلاً فيها عن العمل السياسي، بالعمل الدعوي والتوجيه والإرشاد، ومعالجة الخلل في الجانب السلوكي والأخلاقي في المجتمع.

والله لولا ماقاله عن أسباب إنشغال حدس لما كتبت ,ولما تساءلت:
-إذا كان التيار الإسلامي منشغلا عن السياسة بالعمل الدعوي خلال تلك الفترة مالذي قطع إنشغاله بعدها هل حققت الدعوة أهدافها؟هل أسلم العالم كله؟أم أسلم كل من في الكويت ؟

- لماذا توقفتم عن التوجيه والإرشاد؟على فكره من وجهتم ومن أرشدتم؟من كان ضالا فأرشدتموه؟ وهل أتممتم هذه المهمة؟

-أما أكثر مايجعلني في حيرة هو أسباب توقف إنشغالكم عن”معالجة الخلل في الجانب السلوكي والأخلاقي في المجتمع”الذي كنتم مشغولين فيه خلال السبعينات والستينات.ربما توقفتم لأن الجانب السلوكي في المجتمع أصبح مماثلا لسلوك الصحابة رضوان الله عليهم فالكل يعمل بضمير ويقود سيارته وفقا للقانون والكل أصبح أمينا واعيا مؤدبا وصالحا.
أما في الجانب الأخلاقي فقد أنجزتم مهمتكم على خير وجه فالمجتمع أخلاقه ما شاء الله قمة في التقوى والورع لذا توقفتم عن معالجة هذا الجانب بعد أن عم الصلاح بدلا من الفساد المستشري سابقا وأقفلنا المخافر لأنه لا توجد قضايا أخلاقية ولا حتى مغازل ولا جرائم نصب وإحتيال وبعد أن أثبتت تحاليلل الدم أنه لا يوجد فرد في المجتمع ملوث بالخمور أو المخدرات .كما أننا لا نعرف شيئا إسمه واسطه ولا محسوبية ولا رشاوي والكل يلتزم بالقانون وبالأخلاق والسلوكيات الحميدة بفضل جهودكم بالستينات والسبعينات.

إسمحوا لي يا حدس أن أقول ,بصفتي مواطن شاهدت كويت السبعينيات ,أن الكويت كانت أفضل قبل ولوجكم في ساحتها السياسة كانت القوانين تطبق والمؤسسات تعمل بشكل أفضل والموظفين أكثر جدية وإلتزاما وكان الإنجاز أكبر.كنا الأوائل في المنطقة في كثير من الجوانب وكنا جوهرة الخليج فعلا لا قولا.كانت الكويتية أفضل طيران,والعربي أفضل مجلة,وتلفزيون الكويت متعة للمشاهد.مستشفياتنا الأفضل وتعليمنا الأجود وجامعتنا تستقبل الطلاب من كل الخليج.كانت إستثماراتنا حديث الناس ومبانينا مثار الحسد.

يؤسفني يا ممثل حدس والناطق بإسمها أن أقول أن معظم المظاهر السلبية التي يعاني منها الوطن والمواطن ظهرت بعد أن تركتم إنشغالاتكم, التي أشرت إليها بمقالكم,وبعد أن دخلتم الساحة السياسية الوطنية.
الله يصلحنا وإياكم.

Post

نريد إنجازات صغيره

في إقتصاد على 21/02/2012 بواسطة t7l6m Tagged: , ,

لا أريد من النواب التحدث كثيرا عن قضايا مطاطة وقابلة للتأويل ولا نعرف حدودها ولا أريد منهم كمواطن أن يتحدثوا عن قضايا كبيرة .لكن إذا النواب ملزمين كيفهم خل يتكلمون عن الفساد, وحقوق الإنسان, وتطوير التشريعات, والتنمية, وتحقيق العدالة الإجتماعية,والوحدة الوطنية,وتعزيز المواطنة,وأن تكون الكويت مركز مالي.وخلهم يتكلمون عن الشفافية والحوكمه والعولمه والمقلمه(هذي دعايه).لكن بعد كلامهم الكبير أريد إنجازات صغيرة ألمسها وأتحسسها وأستفيد منها وأدعي لهم بسببها.

موضوع نايم بإنتظار توقيع وزير المواصلات من 10 أشهر سيؤدي إلى زيادة المنافسة بين شركات الإتصالات وتدليل العميل وخفض الأسعار وهو نقل الأرقام بين الشركات الثلاث.ليش مايتبرع واحد من النواب ويقول للوزير راح اللي يدافع عن زين وعادي توقع القرار يعني بالعربي لا تخاف يا وزير ووقع.
شركات الإنترنت حلبونا ليما طفحوا وبعد شوية ضغط من المواصلات خفضوا الأسعار .ليش ما يقترح عضو على الوزير إنه يفتح الباب لإنشاء شركات إنترنت جديده أو تقوم وزارة المواصلات بالدخول كمنافس وتنزل الأسعار أكثر.
ليش ما ينصح واحد من الأعضاء وزير الشؤون ويقوله يلغي قرار الوزير الأسبق اللي حدد 10% كحد أقصى لأرباح المساهمين في الجمعيات التعاونية.بعض الجمعيات كانت نتائجها ممتازة وأرباحها كبيرة وتوزع 15%(الحد الأقصى السابق) والمساهمين يستفيدون من هالفلوس زائد إن إلغاء الحد الأقصى يفتح المنافسة ويميز أداء الجمعيات وبالتالي يزيد من رقابة المساهمين على مجالس إدارات الجمعيات.
ياجماعه الكلام الكبير زين لكن الناس تبي نتائج ملموسه.نبي عيالنا يروحون المدارس وميغيبون إلا بالعطله مو الحين المدرسه تقول لهم رجعوا بيوتكم قبل العطله بأسبوع وبعدها بيومين والمدارس تصفر من الطلبه مايصير.
نبي الأدوية تنباع بسعر معقول مايصير نفس الدوا بالسعودية ينباع بنص سعر الكويت وين الرقابة على جشع التجار(في هذه الحالة لماذا التواطؤ مع التجار حيث أن أسعار الأدوية في الكويت تحدده وزارة الصحة).
ليش أكو عمالة سايبه وتجار إقامات؟ليش علشان تطلع رخصه ,لو حق بقاله,المعامله طواله ولوعة جبد؟ليش عيالنا يتخرجون من الثانويه ومايقدرون يكملون دراستهم الجامعية ؟وليش إذا كملوها مايلقون وظايف؟ ليش هيئة الإستثمار تخزن فلوسنا بره الكويت؟ وليش ما تستثمر فيها؟

وايد أسئله,ووايد أشياء بسيطه نتايجها تفرح الناس وتحسسهم بالإنجاز والتغيير لا تغفلون عنها يانواب وأنتم تطاردون القضايا الكبيره.

t

عبيديات:من وحي النفخه

في أخلاقيات, إشاعه على 20/02/2012 بواسطة t7l6m Tagged: , , , ,

تناولنا في البوست السابق التحليل الفني لطلب الإستجواب المقدم من النائب الفاضل عبيد الوسمي.وحيث أن الموضوع متشعب الجوانب ومتعدد الأوجه فسنتناول البعد الثقافي والعلمي للظاهرة العبيدية.
قد تتفقون معي ,أو تختلفون ,أن الإستجواب تسبب في إعصار في الساحة المحلية,ولكن لا يفوتكم أن النائب الفاضل هدد رئيس الوزراء بأن ينفخ نفخة واحدة فيهدم الحكومه,أو ربما بيت الرئيس.
ولنفخة عبيد بعد علمي وآخر ثقافي:
على المستوى العلمي:
1- من المفترض أن يتم الإستفادة من نفخة عبيد وتحويلها إلى مصدر طاقة نظيفة(يعتمد شنو ماكل قبل لا ينفخ).وبالتالي سيجنب البلد إنقطاع الكهرباء صيفا وتوفير الأموال اللازمة لبناء محطات كهربائية جديدة.
2- الإستفادة من نفخة الدكتور بتحسين المناخ.فمثلا يمكن للأرصاد الجوية حينما تكتشف إقتراب رياح شمالية محملة بالغبار الطلب من عبيد التوجه إلى الحدود الشمالية ومواجه الشرق وحالما يصل الغبار ينفخ الدكتور عليها فيدفعها تجاه إيران ونعيش نحن أجواء صحو طول العام.
3- بما أن نفخته قويه فمن المرجح أن تكون قدرته على الشفط(الشهيق) بنفس القوة وفي هذه الحالة يمكن تنقية الأجواء في المناطق الملوثة بتركيب فلتر يقوم الدكتور بالشفط من خلاله فتتنقى الأجواء.
4- هناك أوجه هامشية يمكن إستثمار قدرات الدكتور فيها مثل سباقات الزوارق الشراعية والطيران الشراعي,وإطفاء حرائق الغابات في أوروبا وأمريكا بالإضافة إلى مسابقات الحمام القلابي(من حظ المطيرجيه إللي يمونون على الدكتور).

أما في الجانب الثقافي:
من المؤكد أن عبارة الدكتور النفخية وطاقتة الهائلة في هذا المجال ستغير جوانب في ثقافتنا فعلى سبيل المثال:
1 -” قالواإنفخ ياشريم قال ما من برطم” هذا مثل يعبر عن العجز وقلة الحيلة ويعكس روح إنهزامية لا تستقيم مع الروح النفخية الجديدة لذا سيتم تغييره ليصبح”قالوا إنفخ ياعبيد قال تقضبوا لا تطيرون”.
2-”لي دلق سهيل لا تامن السيل” سيصبح “لي نفخ عبيد تهدم البيت”.
3- يذكر البعض الأغنية التراثية”اليوم هدّه ليش (ن) كوس هدونا” وسيكون للفنخة العبيدية أثر رجعي حيث ستتغير كلمات الأغنية لتكون “اليوم هده نفخ عبيد وهدونا.رحنا المدارس وعند الباب ردونا” .
4- هناك أنباء غير مؤكدة عن سعي جهات فنية عربية وأمريكية لتغيير عناوين وأسماء أغنيات وأفلام قديمة إلى أسماء تتماشى مع العصر العبيدي ومنها أغنية عبد الحليم التي نسب فيها الهوا إلى نفسه فقال الهوا هوايا حيث سيتم تعديلها إلى “الهوا هوا عبيد بس مسلفني شويه منه”.وأغنية “جانا الهوا من زنجبار”ستصبح “جانا الهوا من بين شفايف عبيد”.أما على المستوى العالمي فسيتم تغيير إسم الرواية والفيلم الكلاسيكي الحائز على جوائز أوسكار من “ذهب مع الريح” إلى “طيرتنا نفخة عبيد”.
وما زالت الأنباء تتوارد من كافة أنحاء العالم بشأن آثار النفخة,وسنوافيكم بها أولا بأول.

t

جويهليات

في أخلاقيات على 20/02/2012 بواسطة t7l6m Tagged: , , ,

قررت ألا أتكلم بالسياسة وما أعور قلبي معاها.وربما يخدع البعض العنوان أو موضوع حديثنا وهو إستجواب عبيد الوسمي لرئيس الوزراء فيعتقد أني تراجعت عن قراري .لا تفهمون الموضوع غلط فالموضوع ,بالنسبة لي,لا علاقة له بالسياسة وإنما هو موضوع فني بحت وبالعربي “هشّك بشّك”.

تناولي للموضوع ليس سياسيا وإنما أنظر له بصفتي ناقد فني خبير بالأعمال الفنية الهابطه منها والراقية من مسرحيات وأفلام ومسلسلات واقعية.وأرى العمل المسرحي المسمى إستجواب من هذه الجوانب:

1-الإستجواب جاء بعد إنتخابات حققت فيها المعارضة أغلبية تستطيع خلالها الإصلاح(إن أرادت).
2-الأستجواب أتي بعد جلسة يتيمة للمجلس الجديد.يعني هبابكم أديتوا القسم.فإذا كان البطل مبيت نيته للإستجواب كان لزام عليه إعلانه في برنامجه الإنتخابي(مو شي تفاجيء الجمهور).
3-أكثر من تفاجأ بالإستجواب زملاءه من الأغلبية(المعارضة السابقة)حيث أنهم ظهر نفس اليوم تغدوا مع بعض وإتفقوا على أولويات ربما تكون مفيدة للوطن.(مو شي تفاجيء ربعك الممثلين والمخرج وتطلع بره النص وبره المسرح بكبره).
4- إنقسم زملاءك الممثلين وطاقم العمل بين مؤيد ومعارض.ولاقت حركتك قبول وتأييد من الفرقة المسرحية المنافسه(جويهل,الفضل,دشتي,دويسان,والقلاف).شيسوه عليك؟!
5- تأجيجك للجمهور قبل العرض المسرحي(الإنتخابات) أدى إلى حرق المسرح الخاص لمن تصفونه بالجاهل,والهجوم على المحطة التلفزيونية وبالتالي كنت سببا رئيسيا لفوز من يطعن بالمعارضة ومن طعن بقبيلتك وتهجما عليها.(سويت لهم دعايه بقصد أوبدون قصد)

وبناءً على ماتقدم وبخصم نقطة على كل خطأ بالمسرحية فإنها تستحق:
صفر من 5
هاردلك.كل طراق بتعلومه.

Post

حبها إدمان وخطر

في حلمنتيشي, حب وغرام على 19/02/2012 بواسطة t7l6m

هلا با لقمر
هلا بالموت الحمر
هلا بالندى والمطر
هلا بأغلى البشر

فرقاك على البال ماخطر
بغيبتك الساعة صارت شهر
والدمع سال عالخد إنحدر
رثيت حبي وعاتبت القدر

نهاري حزن والليل سهر
الدنيا سوده كلها هم وكدر
لا كمبل يدفيني ولا حتى كفر
والروح ذابت والقلب إنعصر

سألت نفسي ليش حبي هجر
ليش تركني ليش فيني غدر
وإذا مخاصمني ليش فجر
ليش بإيده قبري حفر

وآنا اللي أعتبره عز وفخر

تمنيت قلبي جلمود حجر
تمنيتها بعيوني أجكر من صفر*
تمنيت أشوفها وحده من البقر
وأقول عنها شهالهيلق هالغجر

ماقدرت .من حبها قلبي إنصهر
حبها إدمان حبها عالصحه خطر
حبها حق مريض السكر قند وشكر
حبها وشم مايروح, بقلبي دب الدهر

شفته عقب غيبه قلت:
شوفتك خلت حياتي ورد وزهر
لا تفارقني أهديك روحي مهر
ضحك وقال بسرعه ما نطر:
“شخبارك ؟ولهت عليك يالغبر”

*وزير سابق وحالي.

Post

عيد الميلاد – الثالث والأخير

في قصص, حب وغرام على 18/02/2012 بواسطة t7l6m

وصل منزله بعد أن غربت الشمس.حيا والدته التي ردت تحيته مضيفة”ماشالله الويه ينْوِّر”.دخل غرفته بنشاط لم يفتر.نزع ملابسه وولج الحمام.وقف تحت رشاش الماء مستمتعا.كان يشعر أن الماء لايسقط على جسده بل يتخلله إلى روحه فيغسلها.أتم إستحمامه ثم إرتدى ملابس عكست مزاجه.تي شيرت أبيض يتوسطه مربع يتكون من مستطيلات كل منها يحمل لونا زاهيا.كان قميص مفضلا لديه”أيام الشباب”.ستر عورته ببنطال جينز مهترئ من مخلفات أيام الدراسة الجامعية.
سرّح شعره إلى الخلف.تناول عطره المفضل ثم أعاده,دون أن يستعمله, إلى موضعه مجددا.أصبحت رائحته حادة ونفاذة بالنسبة له.أخذ محفظته ومفاتيحه وهاتفه.أراد أن يطفيء مصابيح غرفته فإكتشف أنها لم تكن مضاءة .تفاجأ أن إستعدادته كانت على الضوء الخافت الصادر عن الحمام.همس في سره متبسما”ميزة إضافية بصر حاد وترشيد الطاقة معا”.
ذهب إلى حيث خطط:المجمع التجاري -المول*.في طريقه إعترضه سائق أرعن كاد أن يصدم مركبته فأطلق بوقها بشكل متواصل ضايق الآخر.توقفا متجاورين عند الإشارة الضوئية فإذا بالسائق الآخر يصرخ ويلوح بيديه.تجاهله, لكن الأرعن أطلق بوق سيارته ليلفت إنتباهه,وربما ليغيظه.رد متحفزا:ضرب زجاج سيارته مكشرا عن أنيابه ووجهه مشدوداً نحو أنفه,رافعا يديه وأصابعه متصلبة كأن كل كف تحمل كرة صغيرة غير مرئية.طأطأ السائق الآخر رأسه فرآه دجاجة. ضحك من خوف السائق وضحك أكثر على ردة فعله.تمنى ألا تتكرر,وتنبه إلى حاجته لتمالك أعصابه.
وصل إلى المجمع التجاري المزدحم.بعد فترة قصيرة من التجول في أرجاءه رآه أقرب إلى حديقة حيوان .أصبح يرى الناس بشكلهم الطبيعي وبعد أن يمعن النظر يراهم بهيئة حيوانات.طاب له الأمر.كان يتوقف بين وقت وآخر ليرى أي نوع من الحيوانات ذلك الرجل أو تلك المرأة.إكتشف أن البعض يفصحون عن هويتهم الحيوانية دون أي مجهود منه.
رأى كثير من الطواويس التي تمشي متبخترة,وراى أكثر من حرباء.شاهد إمرأة حامل بصحبتها زوجها يمشيان متقاربان ويتحدثان همسا.تقاربت رأسيهما فإذا بهما حمامتان .شاهد الزوج يسرع نحو قرد صغير يريد أن يقفز إلى نافورة المياه تبين أنه ولدهما.قال,متأثرا بالمودة الواضحة بين الزوجين ” أعانهم الله على هذا الولد الشقي وجعل مافي بطنها باراً بهما”.
رأى شابين تكاد عضلاتهما تمزّق ملابسهما من فرط ضخامتها.أمعن النظر فإذا بهما أرنبان”تبا للمظاهر الخادعة”.شاهد تيس بشعر منسدل على رأسه برفقة لبوءة.تبين أنهما رجل متأنق وإمرأة يبدو عليها الإنهاك فأدرك أنها من ينفق عليه.
رأى ضباع تتلصص على النساء اللاتي يرافقهن أزواجهن أو أطفالهن.رأى المطاعم و على مقاعدها فيلة ودببة .وحام حوله كثير من القردة من أجناس عدة يستظرفون بحركات صبيانية.
شعر بعد برهة بدوار .لم يعتاد,بعد,على تغير الأشكال ولا على الضوضاء والإضاءة المُبْهرة.آثر الراحة فبحث عن مكان هاديء.وجد ضالته في مقهى خافت الإضاءة في ركن قصي من المجمع التجاري.تهالك على مقعد إحدي الموائد.جاءه النادل فطلب منه كوبا من الحليب.جلب النادل الطلب فأوصاه أن يحضر له بعد قليل وجبة خفيفة.
بدأ يرتشف الحليب وبصره لايغادر سطح مائدته.قاوم رغبته بالنظر حوله إلا أن رائحة طيبة طاغية هزمت مقاومته.لم تكن رائحة عطر بل إفرازات هرمونية أنثوية .نظر نحو مصدرها.كان المصدر حسناء ممشوقة القوام طويلة الشعر أنيقة .رآها قطة بفراء أبيض كثيف وعيناها آية في الجمال.تأملها فحانت منها نظرة مصحوبة بإبتسامة رقيقة.إنصهر قلبه فورا.
لم تغادرها عيناه.حينما مر النادل بقربها حاملا طلبه رفعت رأسها وإستنشقت بعمق مغمضة عيناها.وضع النادل الطلب وغادر.غادر هو ,بدوره,مائدته متوجها نحوها.توقف أمام مائدتها ورجلاه لايكادان يسندانه.شعر بجانبه الأيمن يمسح الكرسي المواجه لها حتى نهايته ثم يعود بجانبه الأيسر حتى النهاية الأخرى من الكرسي.
همس “ميووو”.
إبتسمت وقالت: “أهلا وسهلا”
:سامي.
-عاشت الأسامي يالسيامي.هلا بولد العم.
عندما لاحظت دهشته من ردهاأضافت”مو بس إنت إللي موهوب .الحال من بعضه”.
قال:اليوم عيد ميلادي.
happy Birthday أجابت,وبغنج تساءلت:وين الكيكه.
إستأذنها لحظة عاد بعدها حاملا طلبه .جلسا معا يلتهمان سلطة “التونا” وضحكاتهما تعيد الحياة للمقهى الخاوي وتملء حياتهما بهجة وسرور أبدي.

تمت.

*أترك لخيالكم تحديده.

Follow

Get every new post delivered to your Inbox.