T7l6m

على الرغم من أن الهند,والهنود,يصنعون ويزرعون ويبتكرون. وعلى الرغم من أن الشركات التقنية العالمية لها مكاتب وفروع في الهند يقوم العاملون الهنود فيها بأبحاث ودراسات للشركات الأم في مجالات الأدوية, والبرمجة,والفضاء. وعلى الرغم من إتفاقية للتعاون العلمي بين أمريكا والهند(لايوجد مثل هذه الإتفاقية بين أمريكا والكويت). وعلى الرغم من إنتشار العمالة الفنية المتخصصة الهندية في العالم شرقا وغربا وفي أوروبا وأمريكا(وبعيني شفت مهندسين هنود في مصر يعملون لحساب شركة إتصالات). على الرغم من كل ذلك إلا أننا(شعب الله المختار والثاني عربيا بالذكاء,بعد العراقيين) نصف الشخص الغبي بأنه هندي.

ماكو مشكلة بالموضوع, يعني كويتيين وكيفنا نقول عن الغبي هندي.مع الأسف ترتب على هذا المنظور والرؤية الخاطئة(والصبيانية) مشكلة. وزير المواصلات الوزير – العضو المحلل أخذته الغيرة والزعل حينما لم يخبره رئيس مجلس إدارة الكويتية بأنه سيتم شراء طائرات هندية كان من المقرر إستئجارها بضعف قيمة الشراء.الوزير رفض الصفقة لأن الطيارات هنديه!

وعلى طاري الهنود,العضو الفاضل العدساني خبنا بإستجواباته وحسسنا إن حل المشكلة الإسكانية قاب قوسين أو أدنى(متعوب عليها) بعد إستجوابه. الأخ أنهى مرافعته في أقل من نصف ساعه. المضحك أن الهنود كانوا حاضرين في إستجواب العدساني(بشكل مستتر) حيث قال:”الخادمة أو الخادم يملك منزلا في بلده وفي المقابل لا يملك المواطن منزلا في الكويت” . ذكرني بدرب الزلق يوم قال حسينو “القانون في أمريكا يقول البيت لها”.

عموما, وبدون زعل, لا تفرحوا كثيرا لأن كثير منا هنود بس مو مكتشفين هنديتهم.

من أبجديات الديمقراطية حرية الرأي وتقبل الرأي الآخر .ووفقا لويكيبيديا”فقد يختلف المتنافسون السياسيون ولكن لابد أن يعترف كل طرف للآخر بدوره الشرعي، ومن الناحية المثالية يشجع المجتمع على التسامح والكياسة في إدارة النقاش بين المواطنين.”وهذا مانفتقده حاليا.
المعارضة رفعت سقف خطابها وسمح الجميع لهم بهذا الخطاب إلى أن تجاوز خطابهم القانون وتداخلت مفرداته مع قلة الذوق.ومع فتح باب الترشيح للإنتخابات بدأت المعارضة بوصف المرشحين بأقذع الأوصاف وأنزلتهم مزبلة التاريخ ,ونزعت عنهم وسام الوطنية.

وخلال فترة الترشيح بدأ الوعيد والتهديد بطرد أعضاء التكتلات وبمقاطعة من يتقدم للترشح إجتماعيا وعزلهم عن قبيلتهم وأبناء عمومتهم .وسأضرب مثلين الأول عن مبادرة علي السحلول العازمي بالترشح ,وهو من لُقّب بشاعر الدستور وشاعر الإرادة عندما كان مؤيداً لهم وأصبح الآن قبّيض بل و”مو صاحي”,فدافعه الوحيد محاربة إرهاب من يمنع أبناء قبيلته من الترشح وفتح الباب لغيره من العوازم.
المثل الثاني هو الدكتور حسين المطيري (تابعوه على تويتر @drhosen065)حيث كتب في 11 نوفمبر”أعلنت ترشيحي وعزفت عن الترشح بعد أن تعرضت إلى إرهاب فكري وإجتماعي تخلله العديد من الإتهامات الباطلة” ولم يتحمل الدكتور هذه الضغوط رغم أنه إستشاري أمراض نفسية فتخيلوا غيره تحت تلك الضغوط.
وحينما بدأ المواطنون بالترشح كانت أسهل تهمة توجه لهم الرشوة رافقها إستضافة الطبطبائي لهم في مزبلة التاريخ.وذهب خالد السلطان بعيدا في إظهار كرهه للمرشحين فوصفهم بالمرتزقة ودعى إلى نفيهم خارج الكويت!.
إستمرت تلك الحرب حتى إقفال باب الترشيح فتغيرت أسلحتها.وبعدأن فاق عدد المرشحين توقعات الأغلبية بدأ بعضهم إستجداء المرشحين للإنسحاب سابغين على من ينسحب وسام الكرامة والوطنية.كما تم التقليل من شأن عدد المرشحين بأن الكم لا يعني الكيف (بكيفهم طبعا).
وبعدها بدأت بالإستهزاء والسخرية من بعض المرشحين ,وحاولت زورا تعميم صورتهم على كافة المرشحين,وكأنها أول إنتخابات نري فيها بعض المرشحين بهذا المستوى من الطرح المتدني ,والفكر المتواضع, والأسلوب الساذج رغم أنها حالة متكررة في كل إنتخابات.وإستمرت الحرب بكل الأسلحة المتاحة حتى أن شباب الكنادره تجمعوا في ديوانهم وطالبوا بإنسحاب المرشحين الكنادرة إلا إن مطلبهم أقل مايقال بأنه تم رفضه.ما فاجأني كثيرا ما قرأته عن تهديدين بالقتل والإيذاء الجسدي لأثنين من المرشحين مالم ينسحبوا!.
أخيرا,قرر زعماء المقاطعة من النواب السابقين تشكيل لجان في الدوائر الخمس لزيارة الدواوين وحث المواطنين على مقاطعة الإنتخابات.في المقابل,فإن دواوين المقاطعين أعلنت صراحة حجب صوت المرشحين وصمّت الآذان عن رأيهم وقررت عدم إستقبالهم بل أن أحد المرشحين قد تم طرده من أحد دواوين الرابعة بعد أن تهجم عليه بعض الشباب”وكاد الأمر أن يصل إلى التشابك بالأيدي”(@alqardab-خدمة عاجل الإخبارية).

المؤلم في الموضوع أن أساسه هو الصوت الواحد بمرسوم ضرورة يعني خلاف دستوري وحله أو معارضته يكون بالسبل الدستورية والوسائل القانونية,ولكن ما أراه إرهاب بكل المستويات .
أخيرا,إذا كانت هذه وسائل المعارضة وأسلوبها فهل تتوقع منا أن نأمنها على أنفسنا ووطننا إذا ماتولت السلطة؟
عن نفسي أقول إذا رموا ميكرفونات القنوات التي لا تتماشى مع أهوائهم فمن المؤكد أنهم راح “يقطون بحر” كل من يختلف معهم.

أعتقد أننا ككويتيين(والعرب عموما)نحتاج إلى التعلم من اليهود.ولا أقصد معاصرينا من اليهود لأنني لا أريد أن أتسبب بإحباط الكثيرين .فاليهود المعاصرين ,ملاعين الخيّر,قوة عسكرية تنتج وتصدر أسلحة متقدمة,وديمقراطية تتنافس فيها الأحزاب وتتبادل السلطة سلميا.ولن أزيد الإحباط فلن أتحدث عن قوتهم الإعلامية ,أو حنكتهم(أو خبثهم)في مجال العلاقات العامة.وهم يسبقونا بمراحل ثقافيا بمقارنة عدد الكتب التي يترجمونها سنويا إلى العبرية.أما علميا,فحدث ولا حرج,فهم رواد صناعة الطائرات بلا طيار,وهم مخترعو الري بالتنقيط.وفوق ذلك,لديهم صناعة ألكترونيات متقدمة عالميا ,أما في مجال البرمجيات والمعلوماتية فربما لا يدري البعض أنهم من أنشأوا الحماية الألكترونية وال(Firewall)وغيرها من وسائل الحماية الألكترونية لذلك تتعاون الشركات العالمية الكبرى مع الشركات الإسرائيلية في هذا المجال بل وتشتري شركات إسرائيلية ناشئة لتعزز منافستها في مجالات دقيقة(آخرها إستحواذ شركة فيسبوك على شركة إسرائيلية صغيرة بمائة مليون دولار وسبقتها آبل وغيرها بالإستحواذ على شركات مماثلة).لن أضاعف إحباطكم ولن أتناول بالتفصيل تطور اليهود في فلسطين في مجال الطاقة الشمسية والزراعة,ولا إقتصاديا بعدد شركاتهم التي يتم تداول أسهمها في بورصة نيويورك.

ولأننا لن نصل بسرعة,ولا ببطء, إلى مستوى اليهود المعاصرين في المجالات التي ذكرتها,ولأن ذلك ماهو إلا مقدمة لإثارة غيرة من لديه شيء من الإحساس وقليل من الدم,سأدخل بالموضوع المقصود بالعنوان:ليتعلم نوابنا ومعارضتنا من اليهود القدامى أدب الحوار.
ولكي لا يتم إتهامي بالهرطقة وربما الكفر سأستند على القرآن فيما أقترح.قال جل في علاه في سورة مريم ,حينما جاءت البتول العزباء حاملة طفلا رآها قومها من اليهود ,وبعد أن قالوا لها إنها قامت بعمل عظيم منكرا ,عتبوا عليها فقالوا ” يَا أُخْتَ هَارُونَ مَا كَانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ وَمَا كَانَتْ أُمُّكِ بَغِيًّا ” .
فاليهود القدامى حينما بدأوا حديثهم بدأوه بإحترام وتوقير لمريم ووصفوها بأخت هارون (رجل صالح من بني إسرائيل)لعفتها وتدينها الذي إعتادوه منها وأضافوا مديحا لوالديها بعفافهم.
إذا كان هذا خطاب اليهود لإمرأة زانية في نظرهم فنحن ,ورسولنا عليه الصلاة والسلام جاء ليتمم مكارم الأخلاق,أحق أن نلتزم بالأدب في حوارنا والرفق في حديثنا نحو بعضنا البعض.
ودون الحديث عن بيان النواب في ديوانية السعدون أقول أنه من العيب وسوء النية ماقيل بحق جريدة القبس حينما لم تنشر البيان فجعلوها متملقة للشيوخ وباحثة عن المصالح ونسوا أنهم وصفوها قبل أشهر بالشجاعة والوطنية حينما نشرت الإدعاءات بالإيداعات. فما بالنا فيما يقولونه عمن يخالفهم الرأي ومن يصدر أحكاما لا تناسب هواهم؟

من بين كافة شعوب العالم من هو أكثرها تداولا للموضوعات السياسية وأكثرها تعاطيا لها.هل هي الشعوب العربية ربيعية الثورات (مصر -اليمن -ليبيا -تونس )؟هل هو الشعب البحريني أم السوري؟هل الإيرانيين أكثر الشعوب تعاطيا لمنكر السياسة أم الأوروبيين مع الإنتخابات الرئاسية الفرنسية والأزمة الإقتصادية اليونانية ودعم اليورو المانيّا؟

الشعوب السابقة تهتم بالسياسة لكن إهتماهما بها يتداخل مع مشاكلهم الحياتية ويتنافس مع هواجسهم الأمنية ويصطدم بسعيهم “لأكل العيش” وينهزم أمام إهتمامات أخرى لأفراد تلك الشعوب في الجوانب الثقافية والترفيهية والعلمية .
الكويتي ولله الحمد ,رغم سعة إنتقاداتنا وصدقها,إلا أنه مرتاح ماديا,رغم مطالبته بالمزيد وحقه بذلك, ويشعر بالأمان ,رغم القلق.الشعب الكويتي ولله الحمد مرة أخرى مرفّه ومستوى معيشته لا يقارن بكل تلك الشعوب لكن رغم ذلك فالسياسة تأخذ وقتا كبيرا من حياة كثير من أفراده,والأدلة كثيرة.
جرايدنا والقنوات التلفزيونيه شغلها الشاغل السياسة المحلية,أحاديث الدواوين سياسة,المدونات كثير منها سياسية,تويتر حدث ولا حرج,الإزدحام في مدرجات الجماهير في مجلس الأمة تنافس زحمة الأفنيوز بالويك إند.
مو هذي المشكله.مشكلتنا أننا نتعاطى السياسة كجانب ترفيهي رغم ماتسببه من إرتفاع ضغط الدم ومشكلات القلب والشرايين.بإختصار يمكنني أن أقول إنه من الأفضل أن تدخن بدلا من متابعة السياسة في الكويت فرغم تساوي المضار إلا أن التدخين يفوق في متعته السياسة و”قرفها- بالمصري” .
وبعد أن شخصنا المشكلة ماهو الحل.الحل ببساطة شوفوا لنا شي أونس من السياسة علشان الناس تنشغل فيها .O.K سالفة التفله ترفيهية وتضحك لكن يخربها إنها صارت بمجلس الأمه فتحولت إلى سياسية.وأتفق معكم أن تصريحات النواب ومداخلاتهم في المجلس فكاهية بل إن بعضها يندرج ضمن الأدب الإباحي ,والسوالف من السر ونازل, كإنتقاد الطريجي لسلوك الجويهل.ولا نختلف أن لجان التحقيق وأخبارها وتصريحات أعضاءها يمكن وصفها بالخيال العلمي.ومن المؤكد أننا نضحك على قفشات النواب ونكتهم غير المقصودة حينما يتقدمون بإقتراحات مثل ويوهم التي تذكرك بمخرجين الأفلام الهندية.ولا ننسى طبعا صواريخهم وبطولاتهم الوهمية التي قد تنطلي على البعض لكن الكثيرون يضحكون عليها بمرارة وأسى .
أقول رغم ذلك فلابد من وضع الحلول المناسبة لفك تشابك الشعب بالسياسة.

أخيرا, إنتخب الشعب الكويتي أول حكومة له.فرح كثير من الشباب وحزن بعضهم وكثير من الأكبر سنا.كانت المنافسة شديدة بين المرشحين للوزارة الذين تنوعت خبراتهم ومؤهلاتهم.كان بين المرشحين حملة مؤهلات عليا وتخصصات نادرة من جامعات عالمية.كان بينهم مهندسين,وإداريين خبراء بالتطوير الإداري ,وإقتصاديين,وتربويين وإجتماعيين وقانونيين.
ولكن كعادة الإنتخابات الكويتية عبر الفائزين عن توجهات الناخب الكويتي (طائفية قبلية عائلية ).وجاء ضمن الفائزين مرشحين مثيرين للجدل .لكن في النهاية هذا هو ثمن الديموقراطية القائمة على وعي الناخب أو لا وعيه.
هللت بعض الصحف بالإنجاز. كانت مسحة السخرية واضحة في تعليقات بعضها.إحدى الصحف كان عنوانها الرئيسي”الحكومة المنتخبة ,الواسطة على أفا من يشيل” صحيفة أخرى علقت “تعودنا على ثرثرة المجلس المنتخب وسنعتاد على ثرثرة حكومتنا” ثالثة كانت أشد حدة توّجت إفتتاحيتها ب”ستترحمون على أيام الحكومات السابقة” .

تم توزيع المناصب الوزارية بالتعاون مع مجلس الأمة وبمباركة أغلبيته.توقع البعض أن الأمور ستتحسن وستدور عجلة التنمية ودولاب التطوير و”تاير” التقدم.أثبتت الأيام أن الحكومة المنتخبة أضافت ثقوبا جديدة إلى ثقوب الدولاب والعجلة.كانت أولوية كل وزير الإهتمام بناخبيه(وأقاربهم وجماعتهم وربع الدوانية).كانت بدايات الوزراء متواضعة من حيث الواسطات إذ إنحصرت بالتعيينات والترقيات.شيئا فشيئا توسعت العملية.

بدأ كل وزير منتخب بمنح العطايا والهبات لناخبيه وفقا لتخصص وزارته.وزير المواصلات بصفته المسؤول عن الكويتية باشر بتوزيع التذاكر المجانية على ناخبيه ويقال أن المقربين منه يسافرون بالطائرات الخاصة على حساب باقي الشعب.الوزير نفسه أعفى ناخبيه من سداد فواتير الهاتف.كما توقف عن القطع المبرمج “رأفة بذوي الدخل المحدود”.وزير الكهرباء سار على نفس النهج وبخبث أكبر حيث قام بمسح فواتير ناخبيه من الحاسوب وأصبح رصيد كل منهم صفر بعد أن كانت متأخراته بالآلاف.لم يكتفي بذلك فمنح المناقصات لمفاتيحه الإنتخابية والأثرياء من ناخبيه.ولم ينسى الوزراء المنتخبين زملاءهم في مجلس الأمة فكانوا لهم خير عون بالواسطات والمناقصات.
خلال الحكومة المنتخبة أصبح العلاج في الخارج أسهل من مراجعة المستوصف,والممنوعين من السفر يسافرون دون قيود,وإعانات الأيتام تصرف للمتزوجات وإعانات الأرامل تصرف للرجال,وإستحوذ على الرعاية السكنية ناخبو وزير الإسكان,ويجرى التلفزيون يوميا مقابلات مع ناخبي وزير الإعلام وأطفالهم وسيلانياتهم,وتحولت أملاك الدولة إلى أملاك ربع وزير المالية وناخبيه,وهكذا في كل الوزارات.
كانت الأمور ستستمر لولا ماحدث في مجلس الأمة.في إحدى الجلسات إنتقد أحد الأعضاء وزير الصحة بحدة وشيء من” قلة الأدب”.قال له”كيف يحرم زميلنا العزيز مواطن من العلاج في الخارج”كان يقصد قريب له مصاب بزكام .إنتفض وزير الصحة ورد غاضبا”ماتاكل تبن وتسكت.حقيقه إنك مَنكر حسنه.بذمتك جم واحد من ربعك فيه إسهال وديتهم لندن للعلاج” .وقف عضو آخر لمساندة زميله وقبل أن يتفوه بكلمة إلتفت عليه وزير الدفاع قائلا”ها نسينا القاع-قاع” ويقصد صفقة صواريخ أرض-أرض تم منحها للعضو.طرق رئيس المجلس بمطرقته ونهض رئيس الوزراء الشعبي وهو يرغي ويزبد كأنه غسالة مليئة بصابون تايد.صرخ غاضبا موجها حديثه لرئيس مجلس الأمة:”سكّت ربعك أحسن لك إذا تبي تستمر العلاقة طيبه.المكان والظروف لا تسمح بنشر الغسيل وغسيلكم وايد وصخ.”.طأطأ النواب رؤوسهم في خنوع.
حاول رئيس مجلس الأمة الإعتذار .وبخ العضو الذي إنتقد وزير الصحة وهدد بطرده من القاعة,لكن دون جدوى.إلتفت رئيس الوزراء الشعبي على الطاقم الوزاري فنهضوا جميعا وغادروا المجلس.ساد الصمت مجلس الأمة ورفع رئيسه الجلسة.
غاب الوزراء عن جلسات المجلس وتوقفت الجلسات ,وبعد توسلات من النواب وبوس خشوم ومليون “تكفون” وافق الوزراء على حضور الجلسات.إستمرت العلاقة بين المجلسين على مايشتهي رئيس الوزراء الشعبي.النواب ينادون الوزراء “حجي جلبان” والوزراء يزدرونهم.
كانت العلاقة ستتواصل بين الطرفين لولا سواد وجه من تولى وزارات السيادة.
ولنا بإذن الله عودة لهذه الحكاية.