Posts Tagged ‘تصريحات’

Statuses

إهداء لأم محمد

In أخلاقيات,إشاعه on 11/11/2012 بواسطة t7l6m مصنف:

إستمتع, كغيري من أبناء هذا الوطن,بسماع تصريحات النائب الفاضل,سابقا,مسلم البراك. وبعيدا عن تشكيك الناس في تصريخاته (مو غلطه مطبعيه)فأنا أعتبره كالزعفراني في مصداقيته. بالكويتي:جذبته صج.وجريا على عادتي بتصديقه صدقت وآمنت بصحة تصريحه حول وجود 16000 فرد من الدرك الأردني في الكويت لمواجهة المسيرات.وخلال ساعات من تصريحه صرح قائد الدرك الأردني أنه من غير المعقول أن ترسل الأردن 16000 دركي في حين أن إجمالي أفراد الدرك لا يتجاوز العشرين ألفا.
ويقصد ,ضمنا,مايصير نبعث 80% من قواتنا الخاصة الكويت والأخونجيه كل يوم طالعين مظاهرة بالأردن.
البراك صحح المعلومة,أو تراجع عنها,بعدها بيوم وقال أن العدد 3500.يعني قام بتخفيض العدد بنسبة تفوق 78%.هذا التخفيض الذي يفوق في كرمه محلات الشايع في نهاية المواسم خلى أبليس يلعب بمخي.
بعدها وتعزيزاً لكلام البراك,وتأكيدا له, أشار العضو الفاضل سابقا جمعان الحربش أن القوات الخاصة الأردنية تم نقلها إلى الكويت بطائرات الهيركوليز.
بصراحة,هذه المعلومات حفزتني لإستخدام “القوطي”* الذي يحمله عنقي بعيدا عن مبدأ الزعفراني.بحثت في المعلومات المتعلقة بطائرة الهيركوليز(C130) وفي سلاح الجو الكويتي والمسافة بين عمان والكويت,بعدها إستعنت بصديق.وتبين لي مايلي:
1-في حالة إستخدامها لنقل الركاب ,يبلغ الحمل الإجمالي الأقصى لطائرة الهيركوليز 64 فردا من القوات المحمولة جوا(مظليين) أو 92 راكب.
2 -تبلغ سرعة تحليق الطائرة 540 كيلو بالساعة وتبلغ المسافة بين الكويت وعمان 1186 كيلو متر.
وبقليل من الحساب نكتشف:
1 – نحتاج إلى 38 رحلة لنقل 3500 شخص إذا كانت كل رحلة تستوعب 92 راكب.
2 – تقطع الطائرة(فعليا) المسافة بين الكويت وعمان في 3 ساعات.وبإفتراض أن الرحلة تسبقها تجهيزات لمدة ساعة من تفريغ الركاب في الكويت وتحميلهم في الأردن وتعبئتها بالوقود وفحصها فذلك يعني أن كل رحلة (ذهاب وعودة) مدتها 8 ساعات.
3 – نحتاج إلى 304 ساعات لإتمام عملية النقل كاملة بطائرة واحدة يعني 12 يوم و16 ساعة.
4 – عدد الطائرات الهيركوليز التي تمتلكها الكويت 3 طائرات يعني لو نشغلهم لمدة 24 ساعة يوميا سيتطلب الأمر 4 أيام وخمس ساعات وثلث.بواقع 9 رحلات يوميا.
5 – نحتاج لنقل ركاب كل طائرة إلى حافلتي نقل (باصين) يعني 76 باص لكل الركاب.

الخلاصة,لو أن الحكومة قادرة على الحفاظ على سرية 38 رحلة في طائرات محركاتها مراوح مزعجة,وسرية حركة 76 رحلة بالباصات لمدة أربعة أيام وإستطاعت إخفاء 3500 جندي أردني منذ وصولهم وعند نقلهم ومبيتهم وإعاشتهم,لو كانت الحكومة بهذه القدرة على المحافظة على السرية لما إستطاع أحد أن يجد عليها أي ممسك في أي قضية,والأهم لأرسلت المخابرات الأمريكية موظفيها للتدرب على السرية في الكويت.
ختاما,فقد مسح الحربش تغريدته عن الدرك الأردنيين والبراك رد على أنباء مقاضاته بسبب الموضوع بقوله”معصي على شوارب الخارجية” بدلا من أن يقول لدي أدلة.
وبعد الختام,هناك مع الأسف من يصدقهم.

*دعوة لإستخدام عقولنا والتفكير قبل تصديق أو إنكار ما نسمعه من أخبار خاصة خلال هذه الفترة.

Statuses

الشارع لايعني الشعب

In أخلاقيات on 03/07/2012 بواسطة t7l6m مصنف: ,

الشارع كلمة راج إستخدامها في لهجاتنا العربية ولغتها الأم بمعاني تحمل كثير من السلبية.سمعنا بجرائم قتل “أطفال الشوارع” في البرازيل بواسطة الشرطة للحد من جرائمهم.يعني أطفال الشوارع البرازيليين مجرمين.مصريا,يكفي للحط من قدر أحدهم وإهانته وتجريحه وصفه ب”أولاد شوارع”.ولذات الدافع يوصف الشخص ذو الأخلاق الوضيعة أو من بلا أخلاق بأن تربيته “تربية شوارع”.
حينما نستهجن سلوك أحدهم أو تصرفه نقول بإستنكار:وين قاعد ب”الشارع”؟

ولكن مؤخرا تغير الحال وأصبح المستهجن والمستقبح فضيلة بل ومصطلح سياسي.فبتنا نسمع ب“الشارع” كمرادف لوصف الرأي العام.وتحول الشارع إلى شخصية بث فيها السياسيون الروح فأصبح للشارع قلق وهموم وحزن وسخط وطموح.وترددت عبارات منها“نبض الشارع” و “موقف الشارع” فأصبح الشارع يقبل ويرفض ويرضى ويعترض.
كما يهدد الساسة المعارضون ب“العودة للشارع”و “النزول للشارع”.وفي المقابل يتم تحذيرهم من “النزول للشارع” أو “تهييج الشارع”او تأجيجه.وقد يتم التحدث بصيغة محايدة من قبل المعارضة ويطلبون “الإحتكام للشارع”.
لا يخفى على عاقل أن ما تقدم من كلام ,رغم واقعيته,إلا أنه تلاعب بالألفاظ و تعميم للمواقف دون سند من دقة أو موضوعية.وبات السياسيون يستغلون الكلمة للتحدث بما يشاؤون ويهددون من يعترض سبيلهم نحو السلطة مستغلين بساطة البعض وسذاجة البعض الآخر مستثمرين توجيه هؤلاء نحو التفكير الجمعي.وتحول الشارع من ممر ذو ملكية عامة في البيئة العمرانية إلى بعبع يستغله المعارضون ليؤرقوا به السلطة أينما كانت.

ختاما,من يقبل أن يذوب رأيه ويُختزل موقفه بصفته فرد من الشارع؟
شخصيا لست أحدهم.

Statuses

الأولمبي الأسيوي الإسلامي

In أخلاقيات,إقتصاد on 06/03/2012 بواسطة t7l6m مصنف: , , , ,

فتحت عيني اليوم على النصف الأسفل للقبس(وربما جميع الجرايد نشرته)والذي حمل إعلان مدفوع الأجر ,بالشيء الفلاني ,من المجلس الأولمبي الأسيوي.حمل الإعلان-البيان كثير من المعلومات.وحيث أني قليل المعرفة بالرياضة الأولمبية منها والإتحادية القارية والإقليمية فسأتناول البيان من منظور مدى دقة وصحة البيانات الواردة فيه ومدى ملائمتها كبيان يعبر عن 45 دولة تمثل ثلثي سكان العالم(كما جاء في البيان).
بداية,إستهل البيان آية كريمة(إن يتبعون إلا الظن وإن الظن لا من الحق شيئا) وحيث أن البيان يمثل دول وشعوب تدين بالهندوسية والبوذية والطاووية والمسيحية وبعضها يتبع التعاليم الكونفوشيوسيه فمن غير الملائم أن يتجاهل المجلس باقي ديانات أعضاءه وربما يدل ذلك أنه لايعبر عن موقف دوله الأعضاء,ومن المرجح يهدف إلى دغدغة مشاعر قراء البيان ,إذ من المؤكد أنه موجه للكويتيين المسلمين.
الفقرة الأولى من البيان أشارت إلى أن المجلس يتعرض للمضايقات والعراقيل التي يواجهها في حين أنه يستعد للإحتفال العام القادم بمرور 100 عام على “إنطلاق تنظيم الحركة الأولمبية الأسيوية متمثلة بدورة الألعاب الأسيوية”هذه العبارة غير صحيحة ومضللة إذ أن الدورة المشار إليها سميت “ألعاب الشرق الأقصى” وجمعت الإمبراطورية الصينية والفلبين والصين فقط ولم تنطلق الألعاب الأسيوية إلا بعد نهاية الحرب العالمية الثانية عام 1950.
النقطة الأخرى في البيان وصف المجلس الأولمبي نفسه بأنه منظمة دولية من ال 35 منظمة دولية وأقليمية التي تقع مقارها في الكويت كمنظمة المدن العربية وشركة الملاحة العربية والهلال الأحمر وهو تشبيه غير صحيح ,ليش ؟سألتوني.
المنظمات الدولية والإقليمية في الكويت أعضاءها دول كالصندوق العربي للإنماء الإقتصادي,وأوابك ,والمؤسسة العربية لضمان الإستثمار وحتى شركة الملاحة العربية فإن ملاكها حكومات الدول.في المقابل فإن المجلس الأولمبي أعضاءه لجان أولمبية وطنية وهي مؤسسات أهلية(غير حكومية).وتذكرون جميعا موقف إتحاد كرة القدم وشكواه للإتحاد الدولي بسبب التدخل الحكومي والذي ترتب عليه عدم رفع علم الكويت في البطولات الدولية. والأدهى والأمر أن المجلس الأولمبي يقول إنه منظمة دولية وتم تأجير الأرض له بصفته نادي رياضي.
صلب البيان هو طلب الإلتزام بالقانون رقم6/2006 الذي صادق على إتفاقية المجلس الأولمبي ولكن القصه مختلفه. المجلس طلب بناء“المركز الأولمبي للمؤتمرات وإستقبال الضيوف”وأخذ تراخيص و أضاف طلب إقامة حديقة أولمبية بمساحة 60% من الأرض وطلب لاحقا تقليصها لتكون 40% منها ليستغل الباقي تجاريا. وإستغل أرض مساحتها تتجاوز 18 ألف متر مربع(18820 متر مربع) عالكورنيش لبناء مركز تجاري إستثماري بمطاعم ومقاهي ومحلات يسمى مول أولمبياhttp://www.olympiamall.net/ara/olympia-mall/ .
من المخجل أن البيان وصف االموقع ” بالأرض البور” وهو يعلم أن قيمتها عشرات الملايين إستأجرها سنويا بأقل من 24 دينار نعم 24 وليست غلطة مطبعية.فكما أسلفنا إستأجر المجلس الأولمبي الأرض بصفة لا تنطبق عليه(نادي رياضي) في حين أنه يكرر إدعاءه في بيانه بأنه منظمة دولية.فالنوادي الرياضية تمنح لها الأراضي ب12 دينار لكل عشرة آلاف متر مربع تشجيعا لها.المهم المجلس الأولمبي صلّح غلطته فقد جاء في بيانه”بادرنا-بدون تفاوض-بقبول أعلى قيمة إيجارية لدى الدولة (36 دينار للمتر) ملتزمين بها طواعية”. تدرون إن هالعبارة تعني مضاعفة القيمة الإيجارية 28230 مرة يعني زيادتها(ولا تتتعجب وايد) بنسبة 2823000% يعني تم زيادة الإيجار (طوعا وبدون تفاوض بنسبة مليونين وثمانمائة وثلاثة وعشرون ألفا بالمئة حيث أصبح الإيجار السنوي 677520 دينار بدلا من 22 دينار و584 فلس.شخصيا لو آنا على حق وعندي إتفاقية غير قابلة للطعن في نصوصها وقابلة للإلغاء سأكون عبيط أن أقبل هذه الزيادة الفلكية في الإيجار ناهيك عن أن أقبلها طواعية ودون تفاوض.
وفي ختام بيانه تذكر المجلس الأولمبي الدين الإسلامي فوصف معارضي إستغلاله الأرض بنافخي الكير ليكون المجلس ,ضمنا,حامل المسك.كما هدد بنقل مقره إلى دول أخرى عرضت إستضافته.نقول الله وياكم لأننا بعد كل الأموال والتسهيلات لم نستفيد من المجلس بل إننا دولة لا يحق لها رفع علمها لابطولات .
ختاما ,لابد من تذكير المجلس الأولمبي الأسيوي كم كانت الكويت كريمة معه منذ أن إستضافته قبل 30 عاما حيث تدفع له سنويا دعما يزيد عن النصف مليون دينار بإجمالي تجاوز 21 مليون دينار كويتي وعليكم الحسبه بعملات دول أعضاء المجلس (الروبية الهنديه والين الياباني والتكا البنغالية…إلخ).

Statuses

عبيديات:من وحي النفخه

In أخلاقيات,إشاعه on 20/02/2012 بواسطة t7l6m مصنف: , , , ,

تناولنا في البوست السابق التحليل الفني لطلب الإستجواب المقدم من النائب الفاضل عبيد الوسمي.وحيث أن الموضوع متشعب الجوانب ومتعدد الأوجه فسنتناول البعد الثقافي والعلمي للظاهرة العبيدية.
قد تتفقون معي ,أو تختلفون ,أن الإستجواب تسبب في إعصار في الساحة المحلية,ولكن لا يفوتكم أن النائب الفاضل هدد رئيس الوزراء بأن ينفخ نفخة واحدة فيهدم الحكومه,أو ربما بيت الرئيس.
ولنفخة عبيد بعد علمي وآخر ثقافي:
على المستوى العلمي:
1- من المفترض أن يتم الإستفادة من نفخة عبيد وتحويلها إلى مصدر طاقة نظيفة(يعتمد شنو ماكل قبل لا ينفخ).وبالتالي سيجنب البلد إنقطاع الكهرباء صيفا وتوفير الأموال اللازمة لبناء محطات كهربائية جديدة.
2- الإستفادة من نفخة الدكتور بتحسين المناخ.فمثلا يمكن للأرصاد الجوية حينما تكتشف إقتراب رياح شمالية محملة بالغبار الطلب من عبيد التوجه إلى الحدود الشمالية ومواجه الشرق وحالما يصل الغبار ينفخ الدكتور عليها فيدفعها تجاه إيران ونعيش نحن أجواء صحو طول العام.
3- بما أن نفخته قويه فمن المرجح أن تكون قدرته على الشفط(الشهيق) بنفس القوة وفي هذه الحالة يمكن تنقية الأجواء في المناطق الملوثة بتركيب فلتر يقوم الدكتور بالشفط من خلاله فتتنقى الأجواء.
4- هناك أوجه هامشية يمكن إستثمار قدرات الدكتور فيها مثل سباقات الزوارق الشراعية والطيران الشراعي,وإطفاء حرائق الغابات في أوروبا وأمريكا بالإضافة إلى مسابقات الحمام القلابي(من حظ المطيرجيه إللي يمونون على الدكتور).

أما في الجانب الثقافي:
من المؤكد أن عبارة الدكتور النفخية وطاقتة الهائلة في هذا المجال ستغير جوانب في ثقافتنا فعلى سبيل المثال:
1 -” قالواإنفخ ياشريم قال ما من برطم” هذا مثل يعبر عن العجز وقلة الحيلة ويعكس روح إنهزامية لا تستقيم مع الروح النفخية الجديدة لذا سيتم تغييره ليصبح”قالوا إنفخ ياعبيد قال تقضبوا لا تطيرون”.
2-“لي دلق سهيل لا تامن السيل” سيصبح “لي نفخ عبيد تهدم البيت”.
3- يذكر البعض الأغنية التراثية”اليوم هدّه ليش (ن) كوس هدونا” وسيكون للفنخة العبيدية أثر رجعي حيث ستتغير كلمات الأغنية لتكون “اليوم هده نفخ عبيد وهدونا.رحنا المدارس وعند الباب ردونا” .
4- هناك أنباء غير مؤكدة عن سعي جهات فنية عربية وأمريكية لتغيير عناوين وأسماء أغنيات وأفلام قديمة إلى أسماء تتماشى مع العصر العبيدي ومنها أغنية عبد الحليم التي نسب فيها الهوا إلى نفسه فقال الهوا هوايا حيث سيتم تعديلها إلى “الهوا هوا عبيد بس مسلفني شويه منه”.وأغنية “جانا الهوا من زنجبار”ستصبح “جانا الهوا من بين شفايف عبيد”.أما على المستوى العالمي فسيتم تغيير إسم الرواية والفيلم الكلاسيكي الحائز على جوائز أوسكار من “ذهب مع الريح” إلى “طيرتنا نفخة عبيد”.
وما زالت الأنباء تتوارد من كافة أنحاء العالم بشأن آثار النفخة,وسنوافيكم بها أولا بأول.

Articles

3)خايف وشاك بمؤامره

In عام on 18/12/2011 بواسطة t7l6m مصنف: , , ,

كتب محمد العصفور(SaadAlAsfoor@) في تويتر:
“السلطه وخلال 5 سنوات..شكلت سبع حكومات وحلت ثلاث مجالس..يعني الخبره موجوده ما شاء الله..لذلك من الغباء إعتبار ماجرى مجرد خطأ غير مقصود..”

التغريده كانت أحد الآراء التي تداولها الناس حول دستورية إجراءات حل مجلس الأمه من عدمها.
أنا على قناعة بأن الأوضاع التي تم بسببها حل المجلس وقبول إستقالة رئيس الوزراء السابق كانت إستثنائية وماقام به صاحب السمو الأمير كان يتمناه كل كويتي(على الأقل معظم الكويتيين).فتلك القرارات نزعت فتيل أزمة سياسية خيمت على البلد منذ سنوات وأشغلت المواطنين قبل النواب والوزراء.

والحديث عن دستورية وعدم دستورية الإجراءات والتهديد بسيل من القضايا والطعونات على نتائج الإنتخابات القادمة حديث أراه غير مبرر وغير موضوعي.
نبدأ بالدستور لنبين دور الأمير وسلطته:
( مادة 51 )
السلطة التشريعية يتولاها الأمير ومجلس الأمة وفقا للدستور .
( مادة 52 )
السلطة التنفيذية يتولاها الأمير ومجلس الوزراء والوزراء على النحو المبين بالدستور.
( مادة 53 )
السلطة القضائية تتولاها المحاكم باسم الأمير في حدود الدستور

كما أن الأمير هو القائد الأعلى للقوات المسلحة وله إعلان الحرب الدفاعية (المادتين 67,68) وللأمير فرض الأحكام العرفية(لمدة 15 يوما) دون الرجوع للمجلس (المادة 69).
نأتي الآن للحل الذي يشير البعض إلى عدم دستوريته:
( مادة 107 )
للأمير ان يحل مجلس الأمة بمرسوم تبين فيه اسباب الحل
، على أنه لا يجوز حل المجلس لذات الأسباب مرة أخرى .
واذا حل المجلس وجب اجراء الانتخابات للمجلس الجديد في ميعاد لا يجاوز شهرين من تاريخ الحل .
فان لم تجر الانتخابات خلال تلك المدة يسترد المجلس المنحل كامل سلطته الدستورية ويجتمع فورا كأن الحل لم يكن ، ويستمر في أعماله الى ان ينتخب المجلس الجديد .

القانونيين والمشككين عذرهم الوحيد هذه المادة:
(مادة 129):
استقالة رئيس مجلس الوزراء أو إعفاؤه من منصبه تتضمن استقالة سائر الوزراء أو إعفاءهم من مناصبهم.

والرابط التالي رأي قانوني متخصص يتوافق مع وجهة نظري بالموضوع

http://www.reqaba.com/ArticleDetail.aspx?id=25960#.Tu20q0893hg.twitter

Articles

الحكومه و إستقالت.وبعدين؟

In عام on 03/12/2011 بواسطة t7l6m مصنف: , , , ,

أقلب صفحات فكري وأضغط على المفاتيح بلا فكرة أو معنى محدد.ربما أحاول مسح ماعلق بذهني من ذكريات الأيام القليلة الماضية .كنت ضد الحديث بالسياسة فأصبح زاد كتابتي.كنت لا أهواها ولا أزال.وكثيرون غيري يتناولونها وربما يكون بعضهم أكثر خبرة مني ومعرفة بهذا المجال,فلماذا أخوض في هذا المجال التعس.
هنيئا لهم بتلك المعرفة ولكن لا يمكن لأحد أن يسيّر الآخرين على هواه.
ولا يعتقد أي شخص منفردا أو مجموعة صغيرة بأنهم سبب التغيير,فإن إعتقدوا ذلك فهذا عين الغرور.

إن إستقالة الحكومة يرجع لأمرين أولها أخطاءها.والثاني ضجر معظم الناس ورغبتهم بغد أفضل.
ولولا هذا الشعور العام لما خرج الناس ولما إستقالت الحكومة.
ختاما,أقول لمن يعتقد من نواب و ناشطين أنه سبب التغيير شوي شوي على نفسك,ولا تروح بعيد بطلباتك فنجاحك بسببنا نحن من شاركناك الهدف وليس بالضرورة نشاركك الفكر.
فلا تشطط.
نقول صفحة طويناها وندعوا الله أن يكون غدنا أفضل بتعاون الجميع وبالحكمة والتناصح.وليس بتصيد الأخطاء والتجاذبات والتخوين.
وأتمنى أن يكون ميزاننا الدستور والقانون.وهدفنا خدمة الوطن.

Statuses

سلوى الجسار

In أخلاقيات on 27/10/2011 بواسطة t7l6m مصنف: , , , ,

لن أتناول سلوى الجسار المرأة التي أطلقت زغرودتها (يببت) بعد إلاعلان عن فوزها بعضوية البرلمان تماما كأخت العريس في حفل زفافه.وإستحقت عليها إزدراء إختي الكبرى التي قالت بإمتعاض شديد (صج طاحت من عيني).
ولن أتناول سلوى الزوجة التي تم تعيين زوجها حامل الدكتوراه في طرق تدريس الرياضيات رئيسا للهيئة العامة للمعاقين بما يخالف قانون إنشاءها والذي دافعت عنه زوجته بأنه “أحسن دكتور في الجامعة”.
ولن أتناول سلوى البرلمانية ذات التصريحات والمواقف الشهيرة على شاكلة “لا تسيسون السياسة” و”لا تطيرون الطيارات” .
كما لن أتناول سلوى الشخصية العامة التي لها كلمة في كل موضوع ورأي في كل قضية وتصريح كل ربع ساعة ومداخلة في كل مقابلة.ونذكر جميعا تأييدها لرجال الأمن في مؤتمرهم الصحفي بعد حادثة ديوان الحربش وتأييدها المطلق لإجراءاتهم ضد زملاءها في إتصالها الهاتفي لهم,ذلك الإتصال الذي قالت عنه إحدى الزميلات ” مو ناقص إلّا تقول لهم الليله عشاكم عندي”.

الموضوع ببساطة جاء بعد تويتة للزميل حسافتج يا كويت نصح فيه العاطلين عن العمل والباحثين عنه بتجميع تصريحات سلوى الجسار ووضعها في كتاب يكون مصدر دخل لهم,طبعا بإفتراض أنه سيتم بيعه.أثارني الموضوع وقلت جم دينار زياده ينفعون لكني إكتشفت أمرا خطيرا.
عند البحث عن كلمتي (سلوى الجسار) في جوجل إتضح أن هناك 512000 نتيجة بحث عن الإسم وبالتالي فإنه يمكن تأليف موسوعة عن سلوى.الرقم كما هو واضح حلو وبالتالي فإن كتابة بوست عنها لا يخرج عن محاولة لتخريب جمال رقم نتائج البحث ليكون 512001 نتيجة جوجليه.