Archive for the ‘أخلاقيات’ Category

Statuses

فن وذوق وأخلاق

In أخلاقيات,المرور on 01/04/2013 بواسطة t7l6m

أقول للأخ اللي يسولف مع السيارة المجاورة عند الإشاره ويواصل حواره بعد أن تتحول الإشارة الى اللون الأخضر ,أقول لشركاء هذا الحوار:

قد لاترى نفسك حيوانا بصفة عامة أو محددة :حمار,بغل,كلب أو الحفيد السادس عشر من تلك السلالة.

وقد تكون على ثقة تامة بأنك لست وضيعا,حقيرا,سافلا,أو منحطا.

وقد تظن أنك لا تعاني من الندرة والخلو من بعض الصفات والمواد:
قليل الأدب,ماعندك دم,قليل الحيا,ماعندك ذوق,ماعندك إحساس …إلخ.

أقول,رغم ماتظن ومالا ترى بنفسك,ورغم ثقتك
فإن أصحاب السيارات الذين أخّرتهم وضايقتهم بتصرفك يرون فيك كل,أو بعض, الصفات السابقة
وجميعهم يصفونك ,على الأقل ,بإحدي الأوصاف السالفة الذكر.

لذا ,أنظر إلى نفسك بعيون الآخرين قبل لا تاخذ راحتك بالسوالف.

Statuses

إتحاد مادري شقول

In أخلاقيات,إقتصاد on 20/03/2013 بواسطة t7l6m

هنيئا لجموع شعبنا الأبي
هنيئا لكل مقيم على هذه الأرض الطيبة
هنيئا لجماهير المساهمين
هنيئا لجيوش المستهلكين
هنيئا لكل فرد ذكر كان أو أنثى طفلا كان أو شيخا

هنيئالكم جميعا
فهناك من يحارب بإسمكم
سلاحه مشترياتكم وأموالكم التي تنفقونها
هناك من يسهر على بطونكم
ويحرس جيوبكم

يحرص على عصائركم
ويعتني بكريمتكم وقيمركم

الحليب بالكاكاو والنكهات جل إهتمامه
والروب ومعجون الطماطم محل عنايته

إنه البطل المجهول
والفارس المقنع
إتحاد الجمعيات التعاونية

الإتحاد الذي أعلن الحرب

وضع مبرراتهاوأسبابها
وصاغ شروطه لإنهائها
وعد المستهلكين بنعيم خفض الأسعار
ووعد المنتج بالويل والثبور وعظائم الأمور

أعلن المقاطعة وباشر بالحصار
إتخذ الموقف وأصدر بيانه

حرم البائع من البيع والمشتري من الشراء
فرض على الثاني سلع بديلة
وعلى الأول أسواق وخطط تسويقية جديدة

وبعد ثلاثة أشهر تراجع البطل
أوقف الحرب والحصار
وأنهى المقاطعة
وعادت الأمور كما كانت
فلا أسعار إنخفضت ولا وعود تحققت

وألقى الإتحاد الهُمام وأعضاءه الكرام
قرار الحرب ب”الخمام”

الأتحاد طلب من (كي دي دي) تخفيض أسعارها لأنها تبيع بالخليج أرخص من الكويت
الشركة رفضت تخفيض أسعارها
وقالت أن أسعارها بالكويت لم تتغير من سنة 2008 وأنها لم تطلب زيادة في الأسعار
والإتحاد أخذته الحماسة و دفعه عمى القوة وجبروت السلطة والقدرة ففرض المقاطعة

إستمرت المقاطعة مايزيد عن ثلاثة أشهر
تذمر المستهلكون ولم تعجبهم المنتجات البديلة غير الكويتية ولم تعجبهم أسعارها
وتناقصت مبيعات الجمعيات وبالتالي أرباح المساهمين

تراجعت الحدة وتهاوت المواقف
وتشكك الأعضاء بقرارهم فألغى الإتحاد المقاطعة

ورغم كل ماجرى لم نحاسب أحد
ولم نلوم أحد
ولم يحترم دورنا ورأينا أحد
وزاد شكي بأن المصلحة وراء إتخاذ القرار مثلما هي سبب إلغاءه

فهل يخرج علينا آدمي من إتحاد الجمعيات التعاونية ليشرح لنا ما حدث
أو هل ستعترف مجالس إدارات الجمعيات التعاونية لمساهميها بخيبتهم
شخصيا أشك بشجاعتهم وبدرجة أقل بصدقهم

ولكن من يحاسبهم؟

Statuses

مرور وتيوس ,وأهل الفلوس

In أخلاقيات,إقتصاد,المرور on 07/03/2013 بواسطة t7l6m

بعد طلاقي ,غير البائن,للسياسة أصبح للجريدة طعم آخر.جريدة الصباح التي ألتهمها مع الإفطار هي القبس وحملت اليوم أخبارا تستحق الإشارة إليها,رغم عدم أهميتها للبعض.على الصفحة الأولى صورة لبصمة شفاة على ياقة دشداشة وعنوان الموضوع “زوجي يخونني…ماذا أفعل؟” لا أعرف الإجابة ولم أقرأ الموضوع ولكن المضحك بالموضوع مصادفة عجيبة إذ كان هناك أحمر شفاة على ياقة أحد زملاء العمل أرجعها إلى قبلة إبنته الصغيرة.

في ذات الصفحة,خبر آخر يعكس مأساتي اليومية ويبرر تعاستنا جميعا ويوضح كم التيوس التي تستخدم طرقاتنا وشوارعنا.الخبر عنوانه”كل يوم في الكويت 187 حادثا و10 آلاف مخالفة”ولكم أن تتخيلوا كم عشرة آلاف مستحق للمخالفة ولم يحصل عليها.في الصفحة الأخيرة خبر عنوانه”الأزمة المرورية تتفاقم يوميا…كل الطرق تؤدي الى الزحام” .” لذلك لا تلوموني إذا كتبت يوم وترك عن المرور ……………………..والتيوس.
خلصنا من المرور وننتقل إلى أهل الفلوس حيث نشرت الجريدة إعلان مدفوع من بعض أفراد أسرة الخرافي تعلن فيها عدم تعاونها مع مجلة فوربس بسبب قائمة أغنى أغنياء العالم ولم يتضح من الإعلان إن كان سبب عدم التعاون ترتيبهم في القائمة نزولا أو إرتفاعا .وفي الصفحة التي تليها مقال حول تزايد ثروة الوليد بن طلال والذي أعلن قبل يومين عدم تعاونه مع مجلة فوربس التي لم تحسب ثروته بدقة مما ترتب عليه إنخفاض ترتيبه بين أغنياء العالم.حيث أشارت المجلة إلى أن ثروته 20 مليار دولار فيما تشير حساباته إلى أن ثروته 29,5 مليار دولار.

يالله إرزقنا.

Statuses

ملصق غير معبّر

In أخلاقيات,المرور on 05/03/2013 بواسطة t7l6m

في أحد الأيام وأثناء قيادة السيارة مر بجانبي مسرعا وانيت أمريكي .كلمة (مرّ) لاتعبر بدقة عن حقيقة الفعل الذي حدث.

ف(مر) تضمنت :شخطني, كادت مؤخرة سيارته تلامس مقدمة سيارتي ,خرّعني بصوت محركه و قزوزه* ,ودودهني**.وترتب على فعله ردة فعل فورية,لا تتوافق مع قانون نيوتن, حيث أدرت المقود إلى الإتجاه الآخر بالتزامن مع زيادة ضربات القلب وربما إرتفاع ضغط الدم كما زاد نشاط الغدة الكظرية وإفراز الإدرينالين.ورافق ذلك تجمع على أطراف لساني كم من السباب والشتائم لقائد المركبة وأجداده حتى السادس عشر منهم,وقبل أن تخرج من فمي أي من تلك الشتائم قلت (إستغفر الله) .وبعد أن نظرت إلى الزجاج الخلفي لمركبته غزت إبتسامة محياي كادت أن تتحول إلى ضحكة مجلجلة لولا أن أضفت (لا حول ولا قوة إلا بالله) وأنا أهز رأسى يمينا وشمالا.

الأخ اللطيف المستهتر التعبان راعي الوانيت لازق على الزجاج(ما شاء الله).على شنو ما شاء الله ؟ طوع وديانه:مالك أمل ,أدب وأخلاق :ماله علاقه فيهم,سنع وتربيه: ما سمع عنهم.الأخ المفروض يلزق المعوذات أو على الأقل (المسامح كريم).

بعد سالفة الوانيت لاحظت إنتشار الملصقات الإيمانية على الزجاج الخلفي لكثير من السيارات ,وإن إستحوذت الوانيتات على نصيب الأسد منها.أخرها كان لسيارة كامري مكتوب عليها(تبارك الرحمن) ورغم تقوى وورع العبارة إلا أن صاحب السيارة مشغّل العالي على السيارة التي تسير أمامه.

ليس لدي إعتراض على وضع مثل هذه الملصقات ولكن أناشد من يضعها أن يتذكر نص الملصق لكي لا يستغفر ويحوقل الآخرين بسببه.

*قزوز:عادم السيارة.
**دودهني:أربكني.

Statuses

بوزياد خلف المقود

In أخلاقيات,المرور on 16/01/2013 بواسطة t7l6m

ضحكت كثيرا على البيت التالي:

زياد لست أدري من أبوه . . . لكن الحمار أبو زياد

ويكنى الحمار كذلك بأبي صابر أما أنثاه فتكنى بأم نافع، وأم تولب، وأم جحش، وأم وهب.

وبعد هذه الديباجة نقول قصتنا.
أمس في شارع التبن(قصدي الحب) وقفت سيارتان بجوار بعضهما وتركا مسافة بينهما وبين السيارة التي تسبق كل منهما في حارتهما.كان من الواضح أن قائديهما بو زياد وبو صابر منهمكان في حديث.بلعناها وسكتنا لأن الإشارة كانت حمره.لكن أن تتحول إلى اللون الأخضر وحوارهما مستمر وفي الموقع ذاته والسيارات من خلفهما تنتظر,فهذه جدا صعبة,ناهيك أنها قلة ذوق و أدب ووقاحة وعدم إحترام الناس والقانون.
من جانبنا,قمت,كما قام غيري , بتشكيل* الهرن عليهم إلى أن هداهم الله وتحركوا,وربما إنتهى الحوار الهام الجاري بينهما.أيضا عطيتهم كلكس** حينما جاورت سيارتي سيارة أحدهما.
المدهش في الموضوع أنه بعد ثواني قليلة من تجاوزي لسيارة بوزياد صدح الراديو في سيارتي بصوت مذيع إذاعة القرآن الكريم بعبارة “برنامج أعطي الطريق حقه”.أضحكتني المصادفة وتمنيت أن يكون أحد هؤلاء المستهترين (جليلين الحيا) أو كلاهما يستمع للبرنامج.
ختاما,ياشباب ترى إذا سويتوا نفس الحركة وسمعتوا هرن فمعناه أن الشخص الذي دق الهرن يقولكم”حرّك ياحمار”.
مع الإعتذار للحمير.

*تشكيل الهرن:الضغط المتواصل على آلة تنبيه السيارة.
** كلكس:هرن بالمصري.
المعلومات عن أسماء الحمير وإناثهم مصدرها ويكيبيديا.

Statuses

صخلة الفريج

In أخلاقيات,عام on 02/01/2013 بواسطة t7l6m

كنا مجموعة صغيرة في الدوانية في ليلة راس السنة.قال أحدنا,بعد أن شاهد هاتفه,”حطوه على دبي”.ظهرت على شاشة التلفزيون ألعاب نارية تخرج من أطراف برج خليفة ضمن إحتفالات دبي بليلة رأس السنة.قال أحد المتواجدين “هذي الجراقيات مو جراقياتنا”.ربما قلت له طلّ بعينك,لكن من المؤكد أني قلت “نحن ضربنا الرقم القياسي العالمي”.أحد الشباب الكويتي المتطرف قال”والله لو الكويت شابين جراقي بو ديج هم أحسن منهم”.
الموضوع بإختصار أن من فضّل عرض الألعاب النارية الدبوي(نسبة إلى دبي) الذي لم يستغرق سوى دقائق معدودة على ألعابنا النارية المتنوعة التي دامت ساعات وعلى مساحة أكبر لديه مشكلة يشاركها فيها كثيرون من أبناء هذا الوطن.المشكلة عنوانها “غيرنا أحسن منا دائما وبكل شيء”.

أرّقني الموضوع خلال الساعات الأولى من العام الجديد.تذكرت أحداث وأشخاص ذوي صلة بالموضوع.تذكرت أنه في كل سفرة لي أسمع كويتي يعلق على شيء إيجابي في البلد الأجنبي بعبارة”لو بالكويت جان………”ومايلي (الجان) شيء معاكس و سلبي عن بلدي.وينسى هؤلاء المعجبون حينما يتغنون بنظافة البلد الأجنبي أو إلتزام مواطنيه بالقانون أنهم يقلدون أصحاب البلد ويلتزمون بالنظافة والقوانين حينما يكونون في الخارج ويخالفونها في وطنهم.ينسى هؤلاء الجانب السلبي في أي من تلك الدول ويهضمون حق بلدهم بعدالة المقارنة.
مثلا حينما يتحدثون عن النظام في ألمانيا يتناسون أن فاتورة الكهرباء التي يدفعها الألماني 32 ضعف فاتورة الكويتي لنفس الإستهلاك.يتجاهلون الضرائب التي يدفعها الألماني قبل أن يتناول طعامه والضرائب التي يدفعها بعد أن يهضم طعامه والتي يدفعها حينما يتناول شرابه(بكحول وبدونه) وحينما تتخلص مثانته من بقاياه(في ألمانيا ضريبة مشتريات وضريبة مجاري!).
من الأحداث المضحكة المبكية التي تذكرتها تتعلق بوزير أسبق.كنت أحد مرافقين وفد دولي يزور الكويت وعند مقابلة الوفد لوزير العدل تحدث عن زيارته لماليزيا.أبدى الوزير إعجابه الشديد بماليزيا وتحدث عن تطورها وجدية شعبها وإلتزامهم بالقوانين.وزير وكيفه يقول إللي يبي لكن ليس من حقه ولا من الذوق أن يتبع كل عبارة مديح لماليزيا ب
(not like in here).

تذكرت تلك الأمور ووقعت في حيرة وغموض مبررات وأسباب التفضيل الواردة في المثل الكويتي بشموليته:

صخلة الفريج تحب التيس الغريب.

Statuses

بلا سياسه بلا بطيخ

In أخلاقيات,عام on 23/12/2012 بواسطة t7l6m

أتمنى أن اطبق العنوان فعلا بعد أن عانيت من متابعتها والتفكير فيها.وأظن أن الأمور قد هدأت كثيرا وستنتهي المنغصات اليومية التي نعانيها لأسباب واضحة لاتخفى على أي متابع حيادي.وحيث أن الموضوع كذلك فسنحاول العودة إلى سابق عهدنا بالكتابة التي كنا نألفها فأصبحت بمرور الأيام غريبة علينا بعد أن تشبعنا سياسة.
صديق عزيز يلقي أثناء حديثه بالحكم دون إدراك منه أو وعي بعمق عباراته وأثرها على المستمع,بحكم السن والثقافة الواسعة,يكرر دائما طلبا بسيطا حينما يدور الحديث حول أوضاعنا:ما نبي شي ,الكويت جميلة,خلونا بس نستمتع فيها.

فعلا الكويت جميلة وحياتنا حلوه والأوضاع عال العال,فقط إذا قررنا أن نراها كذلك.
وإذا مو مصدقيني سألوا إيليا أبوماضي يوم قال كن جميلا ترى الوجود جميلا(قصيدة فلسفة الحياة).وعلى الطاير إقرا قصيدته (قال السماء كئيبة وتجهما)التي يقول في آخرها:

قال: البشاشة ليس تسعد كائنا يأتي إلى الدنيا و يذهب مرغما
قلت ابتسم مادام بينك و الردى شبر, فإنك بعد لن تتبسما

وهذا رابط القصيدة كاملة لمن يضع الأعذار لتجهمه.

http://www.adab.com/modules.php?name=Sh3er&doWhat=shqas&qid=372&r=&rc=0

Statuses

بس بالكويت

In أخلاقيات on 17/12/2012 بواسطة t7l6m

الكويت ديرة خير ,وعز, ونعمة, وأمن وأمان.العبارة السابقة رأيي الشخصي ,ومع الأسف هناك من يرى خلاف ذلك.الكويت متميزة والكويتيين أكثر تميزا من غيرهم,لأنهم ببساطة كويتيين ولهم أن يفعلوا ما يشاؤون وإذا إستنكرت منكرا أو إستفسرت مستنكرا:ليش؟ يأتيك الرد سريعا:كيفي كويتي.
ومن الأمور التي تميزنا ونستحق حسد الآخرين عليها أمور كثيرة لا ندركها بحكم العادة والتعود,وبعد الإطالة هذه نماذج والحكم لكم:

* بالكويت يخالف الشاب قوانين المرور وإذا وقفه الشرطي ينزل الشاب من سيارته معصب ويمكن يسب الشرطي,ليس هذا وجه الغرابة,الغريب أن الشاب يظن أنه يفتقد الكرامة ويبحث عنها هنا وهناك.
*بالكويت الجرايد تكتب على كيفها,ومحطات التلفزيون ماتخلي شيء ما تقوله وفي تويتر كل مواطن ومواطنة يسكب كل مايخطر على باله,وزيد عليهم ندوات وخطابات بالقاعات المغلقة والشوارع والساحات المكشوفة.غير المنتديات بالنت وأحاديث الدواوين.وفوق هذا يبون حرية ويشكون من القمع.
*بالكويت المواطن يسافر,وياكل أحلى أكل في أغلى المطاعم, ويلبس أكشخ الملابس ويركب أحلى السيارات حتى لو لم يملك المال الكافي فهناك دائما من يقرضك من البنوك. بعدين يقول المعاش مو كافي ويتمنى إسقاط القروض.
*بالكويت ميزانية الدولة بالمليارات تنفق داخل البلد وإذا الحكومة تبرعت أو أقرضت دولة محتاجه نقول:خيرنا لغيرنا أو فالحين يسوون مشاريع بّره.(يمكن كل المساعدات الخارجية لا تشكل 1% من الموازنة).
*بالكويت التعليم مجاني,العلاج مجاني,ما كو ضرايب,الماي والكهربا والغاز والبنزين مدعومين,الأكل بما فيه الدجاج والتمر والحليب مدعوم,رواتب لموظفين لا يعملون وكوادر بلا إنتاجية.وآخرتها نقول :وين تروح فلوسنا!
* بالكويت مسيرة تالي الليل تَقطع الشوارع وتُعطل المصالح وتُحرق فيها الإطارات وإذا تدخلت الشرطة يتم رشقهم بالحجارة,وآخر شي يقولون سلميه!
*بالكويت المواطن إذا أراد أن يتفرغ لعبادة ربه ياخذ طبية ويروح العمره!
*بالكويت الكل يطالب بمحاربة الفساد وتطبيق القانون وإذا تم إلقاء القبض على من خالف القانون يجندون كل واسطه متاحة.
*بالكويت :محاسبة من يقوم بالشتم, أوالتطاول,أوإتهام الناس بلا أدلة, أوالكذب ,أوالإفتراء قمع ومن يتم القبض عليه بتهمة منها يصبح سجين رأي!
*بالكويت من يدعو الناس لحمد لله على النعمة يردون عليه إحنا مو حيوانات بس ناكل ونشرب.
*بالكويت الكل يعرف عن القانون ويفتي بالدستور بما فيهم من ثقافته متواضعة ومن تقتصر قراءته على جريدة الوسيط.
*بالكويت تلقى محامي (أد الدنيا) يكذب بتويتر وإذا طلبت منه الدليل على كلامه صكك بلوك (صارت فيني بدون ذكر أسماء).
*بالكويت عندنا خير وناس وايد نفوسهم دنعه مو شايفين خير.
* بالكويت الكل يشكي وبالمقابل ولا واحد يقدم حل.
*بالكويت الألقاب كثيرة ويتم توزيعها وفقا للمزاج:حر,إنبطاحي ,حكومي, فاسد,وطني,وحتى فحل إستخدموه للوصف السياسي.وبالتالي قد يطلق أحدهم لقب وطني على شخص في حين يصفه آخر بأنه فاسد!
*بالكويت المواطن يعتقد أنه مصدر السلطات بس ما يدري شنو المقصود بالكلام!
*بالكويت لا يعرف المواطن إلا حقوقه وينسى ويتجاهل واجبات ومسؤوليات المواطنة.
*بالكويت التعليق على سوء الإدارة ,وغياب التخطيط,وبطء القرار,وضياع المسؤولية,وتردد المسؤولين,وإنعدام المحاسبة,والواسطة,وضعف الأداء,وووو…. الحكومي يحتاج إلى مجلدات.

Statuses

الدستور حجه وحاجه

In أخلاقيات on 29/11/2012 بواسطة t7l6m

أعتقد أن كذبة الموسم التي لن ينساها التاريخ عنوانها “سأقاطع حماية للدستور” .الكذبة -النكتة أطلقها نواب الأغلبية المبطلة ومن يسمى بالحراك الشبابي ومع الأسف إنطلت على كثيرين ومن لم تنطلي عليه,من تيارات سياسية ومن يلقبون أنفسهم بسياسيين وناشطين, وقف مساندا لها من باب “الموضة” “والهبّة” التي لابد وأن يسايرها.
سيذكر التاريخ أن هناك أعضاء سابقين ومبطلين رفعوا راية التحدي والمكابرة هدفهم غير المعلن الإستيلاء على السلطة وحكم البلد بمعرفتهم ومزاجهم.هؤلاء طعنوا بكل شيء وحطوا من قدر كل مؤسسة .فالإعلام الذي لايسايرهم فاسد (بمافيه القبس والعربية الإخبارية)والقضاء يكيل بمكيالين حتى أن الوقاحة وصلت بأحدهم أن وصف المحكمة الدستورية ب”محكمة الفريج”وآخر جعل من أحكامها قرارات.هؤلاء يدّعون الحرص على تطبيق القانون وهم من نظم المسيرات إلى السجن ونشروا الفوضى حينما تم تطبيق القانون على جماعتهم .طعنوا بالأمن وجعلوه مستورد من الأردن .طعنوا بالنظام والقانون وتطاولوا على الأمير.الحديث يطول في هذه الجوانب لكنه ليس محور حديثنا,فمحوره الدستور و”حماة الدستور”.
الجماعة يدعون الناس لمقاطعة الإنتخابات لأن الإنتخابات ينظمها قانون ضرورة يصفونه بأنه غير دستوري يعني الجماعة يموتون على الدستور ويعشقون كل كلمة فيه ويحترمونه ويطلبون من الآخرين إحترامه,صح؟
مع الأسف لا مو صح.
طبعا كل الكلام أعلاه غلط فهم هتكوا عرض الدستور ويحاولون قتله والتمثيل بجثته,لكن الظروف لم تخدمهم.؟الله سبحانه مو راضي .
من يتباكى على الدستور ويدعوا للمقاطعة حفاظا عليه وإحتراما لأحكامه ويدين ويندد ويشجب “الضرورة”لأنها تتعارض مع المادة (71) من الدستور هم أول من سعى لتعديل الدستور.سأتجاوز طلب تعديل المادة الثانية منه (ذابحهم الطوع) لكن كلامهم وتصريحاتهم خلال المجلس المبطل تناولت تعديل أكثر من مادة من الدستور ولاننسى نَصير التعديلات الدستورية ومهندسها فيصل اليحي .بعد إبطال مجلسهم إشتغلوا على السقف ناس ترفعه وناس ترفعه أكثر .ويتطلب تنفيذ ترفيعاتهم السقفية تعديلات دستورية أهمها تعديل المادة (56) أو أن يفرضوا على الأمير رئيس وزراء شعبي.حدم طالبت بتعديلات دستورية.آخر الكلام عن الدستور من حماة الدستور صدر عن عبيد الوسمي وكان يريد “تعديلات دستورية أو دستور جديد”.
ولأن “إللي على راسه بطحة يحسس عليها”صرح فيصل المسلم ,ضمن مسلسل الحرب على الإنتخابات,بأن المجلس القادم سينقح الدستور.وكل قادة المقاطعة يخوفون الناس من المجلس القادم ويطالبونهم بالمقاطعة لأنه إما سيلغي الدستور أو ينقحه أو,نكتة,تحويل المجلس إلى مجلس وطني.
شخصيا ,أتفهم موقف النواب السابقين والمبطلين من الإنتخابات القادمة فهي نهاية لمسيرة التحدي ضد من يعارضهم ,وهي جنازة تعاليهم,وهي الصفحة الجديدة التي ستطوي سنوات التأزيم والقلق والتراجع في كل المجالات.
ما أستغربه,كيف تنطلي سالفة حماية الدستور على من يرى في المقاطعة موقف صائب

Statuses

واحد ديمقراطيه… وصلّحُه

In أخلاقيات on 15/11/2012 بواسطة t7l6m مصنف: , ,

من أبجديات الديمقراطية حرية الرأي وتقبل الرأي الآخر .ووفقا لويكيبيديا”فقد يختلف المتنافسون السياسيون ولكن لابد أن يعترف كل طرف للآخر بدوره الشرعي، ومن الناحية المثالية يشجع المجتمع على التسامح والكياسة في إدارة النقاش بين المواطنين.”وهذا مانفتقده حاليا.
المعارضة رفعت سقف خطابها وسمح الجميع لهم بهذا الخطاب إلى أن تجاوز خطابهم القانون وتداخلت مفرداته مع قلة الذوق.ومع فتح باب الترشيح للإنتخابات بدأت المعارضة بوصف المرشحين بأقذع الأوصاف وأنزلتهم مزبلة التاريخ ,ونزعت عنهم وسام الوطنية.

وخلال فترة الترشيح بدأ الوعيد والتهديد بطرد أعضاء التكتلات وبمقاطعة من يتقدم للترشح إجتماعيا وعزلهم عن قبيلتهم وأبناء عمومتهم .وسأضرب مثلين الأول عن مبادرة علي السحلول العازمي بالترشح ,وهو من لُقّب بشاعر الدستور وشاعر الإرادة عندما كان مؤيداً لهم وأصبح الآن قبّيض بل و”مو صاحي”,فدافعه الوحيد محاربة إرهاب من يمنع أبناء قبيلته من الترشح وفتح الباب لغيره من العوازم.
المثل الثاني هو الدكتور حسين المطيري (تابعوه على تويتر @drhosen065)حيث كتب في 11 نوفمبر”أعلنت ترشيحي وعزفت عن الترشح بعد أن تعرضت إلى إرهاب فكري وإجتماعي تخلله العديد من الإتهامات الباطلة” ولم يتحمل الدكتور هذه الضغوط رغم أنه إستشاري أمراض نفسية فتخيلوا غيره تحت تلك الضغوط.
وحينما بدأ المواطنون بالترشح كانت أسهل تهمة توجه لهم الرشوة رافقها إستضافة الطبطبائي لهم في مزبلة التاريخ.وذهب خالد السلطان بعيدا في إظهار كرهه للمرشحين فوصفهم بالمرتزقة ودعى إلى نفيهم خارج الكويت!.
إستمرت تلك الحرب حتى إقفال باب الترشيح فتغيرت أسلحتها.وبعدأن فاق عدد المرشحين توقعات الأغلبية بدأ بعضهم إستجداء المرشحين للإنسحاب سابغين على من ينسحب وسام الكرامة والوطنية.كما تم التقليل من شأن عدد المرشحين بأن الكم لا يعني الكيف (بكيفهم طبعا).
وبعدها بدأت بالإستهزاء والسخرية من بعض المرشحين ,وحاولت زورا تعميم صورتهم على كافة المرشحين,وكأنها أول إنتخابات نري فيها بعض المرشحين بهذا المستوى من الطرح المتدني ,والفكر المتواضع, والأسلوب الساذج رغم أنها حالة متكررة في كل إنتخابات.وإستمرت الحرب بكل الأسلحة المتاحة حتى أن شباب الكنادره تجمعوا في ديوانهم وطالبوا بإنسحاب المرشحين الكنادرة إلا إن مطلبهم أقل مايقال بأنه تم رفضه.ما فاجأني كثيرا ما قرأته عن تهديدين بالقتل والإيذاء الجسدي لأثنين من المرشحين مالم ينسحبوا!.
أخيرا,قرر زعماء المقاطعة من النواب السابقين تشكيل لجان في الدوائر الخمس لزيارة الدواوين وحث المواطنين على مقاطعة الإنتخابات.في المقابل,فإن دواوين المقاطعين أعلنت صراحة حجب صوت المرشحين وصمّت الآذان عن رأيهم وقررت عدم إستقبالهم بل أن أحد المرشحين قد تم طرده من أحد دواوين الرابعة بعد أن تهجم عليه بعض الشباب”وكاد الأمر أن يصل إلى التشابك بالأيدي”(@alqardab-خدمة عاجل الإخبارية).

المؤلم في الموضوع أن أساسه هو الصوت الواحد بمرسوم ضرورة يعني خلاف دستوري وحله أو معارضته يكون بالسبل الدستورية والوسائل القانونية,ولكن ما أراه إرهاب بكل المستويات .
أخيرا,إذا كانت هذه وسائل المعارضة وأسلوبها فهل تتوقع منا أن نأمنها على أنفسنا ووطننا إذا ماتولت السلطة؟
عن نفسي أقول إذا رموا ميكرفونات القنوات التي لا تتماشى مع أهوائهم فمن المؤكد أنهم راح “يقطون بحر” كل من يختلف معهم.