Archive for the ‘أخلاقيات’ Category

Statuses

مفاجآت رمضان

In أخلاقيات on 17/07/2013 بواسطة t7l6m

أولا مبارك عليكم الشهر. متأخره صح؟
مليون صح .باجي اسبوع على القرقيعان وصمنا ٨ أيام وتوني أتفرغ أبارك لكم بالشهر!
سامحوني وقاتل الله تويتر اللي أشغلنا وأزعجنا .
إكتشفت إني لازم أختار شي واحد أتابعه . كنت مشغول بالمدونه ودخل تويتر عرض وأهملت المدونة كثيرا. بعد توترنا من تويتر حولت وتس أب وطغى على الإثنين. أستغرب شلون في ناس مشغوله بتويتر ونشيطه بالإنستجرام وفعاله بالكيك كلمه وحده أقولها لهؤلاء: يخرب بيتكم جم ساعه يومكم؟

نعود لرمضان، رمضان يأتي بعد نهاية شهر شعبان والذي ينتهي إما بيوم ٢٩ منه أو ٣٠ بحد أقصى، ورغم ذلك يتفاجأ الكثيرون من دخول رمضان فتجدهم في آخر ليلة من شعبان يملؤن الجمعيات والأسواق ويملؤن عرباتهم بمستلزمات الشهر الفضيل الذي فاجأهم دخوله.
تفاجؤ الكويتيين لا يتوقف عند رمضان وستجدهم يتفاجؤن بالعيد مساء ٣٠ رمضان وبعيد الفطر يوم ٩ ذي الحجة وتتواصل الأحداث المحددة التواريخ التي تأتيهم بلا سابق إنذار كبداية العام الدراسي والفترة الثانية .

لاتلومون المواطنين إذا لم يخططوا لتلك المناسبات ويستعدوا لها مسبقا وقبل وقت كافٍ فالدولة لديها وزارة للتخطيط وهذه أحوالنا.

ختاما،وكما بدأنا، مبارك عليكم الشهر
وحيث أنه يمكن أن  يفاجأني العيد فأقول لكم عيدكم مبارك.

Statuses

علاقة سطحية

In قصص,أخلاقيات on 27/06/2013 بواسطة t7l6m

كان ممسكا بالقلم دون أن يحركه على الورقة بل لم يقربه منها.يؤلمه أن تحرمه المشاغل والمسؤوليات عن الكتابة .أراد أن يكتب ولو كلمة واحدة.القلم بين أصابعه, الرغبة بالكتابة تملؤه,يدفعه الحماس و تتصارع في عقله الموضوعات.أمسك بقلمه وقرر أن يكتب مالم يحدث:

جلسا يتحدثان.أحاديثهما لاتخرج عن نطاق أحوال الأسرة وربما ,حينما يريد إستثارتها ,يحدثها عن الأوضاع السياسية.أحاديث بلا هدف وبلا نتيجة مجرد تبادل كلمات وجمل .حوارهما مجاملة .تربطهما علاقة سطحية لم تزيد السنوات عُراها توثقا. ربما كان دوره في إطلاق الكلمات من فاهه,وربما كانا صامتان حينما لا حظ ما إستبد بها.قطبت جبينها وكست عيناها نظرة إزدراء.كانت عيناها مصوبتان بإتجاهه ونظرها يتجاوزه .مرت فتاة بجواره آتية من خلفه.عرفها حين لمحها.كان يراها من قبل .بإختصار كانت فاتنة.
تساءل في سره عن سر إمتعاضها.أهو حسد لشباب تلك الفتاة وحسنها ؟ أم تراه أسف على شباب رحل ,و جمال بهت ,وجسد ترهل بفعل تكرار الحمل والولادة.إلا تدرك أنها ترفل بنعمة الحياة لا ينقصها شيء من مادياتها.ألا تعي أنها تعيش في محيط من الإستقرار تحت ظل زوج محب يطوقها أبناء مطيعون.
قطع صمته سؤالها:”شنو كنت تقول؟”
أجاب:كنت أظن أن أيامي رمادية وحياتي مملة ولكني أدركت أني في نعمة كبيرة.
أضاف وهو يغادر مقعده:O.K bye
تركها في حيرة.
لم تصدر عنه مثل تلك العبارات من قبل.لم يتحدثا بعمق مطلقا.
تساءلت في قرارة نفسها “هل حياتي مملة وأيامي رمادية؟”

تكررت لقاءاتهما وتكررت خلالها أحاديثهما ولا تزال علاقتهما سطحية.

Statuses

شركة السينما تضر بصحتك

In أخلاقيات on 10/06/2013 بواسطة t7l6m مصنف:

لا أقصد بالعنوان أن ما تقدمه شركتنا الوطنية العتيدة المدعوة Cinescape من أفلام تضر بالصحة كما لا أقصد أن التواجد في مكان مغلق كالصالات التابعة لها قد تنقل العدوى بين المشاهدين.وأقسم بالله أنني لا أقصد أن الجلوس والإسترخاء خلال فترات عرض الأفلام والدعايات التي تسبقها تسبب الكسل والخمول.
الموضوع بصراحة جدي ويتطلب من الشركة موقف وإجراء وإذا لم تتخذ الشركة هذا الإجراء فالمطلوب من وزارة الصحة إتخاذه بدلا من الشركة وفرضه عليها.

وبعد الديباجة,شركة السينما تدمر صحة الشباب,والأطفال والكبار بعد, وتسبب السمنة والسمنة المفرطة وتضاعف من تأثير مرض السكر والأمراض المرتبطة به.والشركة تفخر ,بوعي أو دونه,بذلك وتقدمه لزبائنها كعرض تحثهم عليه.
أمس شاهدت البروشور الأسبوعي للشركة والمتضمن الأفلام التي تعرضها و صالات ومواعيد العرض.وفي ذات المنشور(البروشور) دعايه عنوانها (إلعبها صح) .واللعب الصح بمنظور الشركة أنه حينما يشتري الزبون بوب كورن كبير ومشروب كبير بدينار ونص يستبدل المشروب بمشروب عملاق حجمه 32 أونصه.

الموضوع ذكرني بقضية كبيرة أثارت مدينة نيويورك وترتب عليها قضايا ودعاوى قانونية.بإختصار,عمدة المدينة (الصحي) مايكل بلومبيرج وبناءً على توصية مجلس صحة المدينة المُعين من العمده فرض حظر على بيع المشروبات المحتوية على السكر التي تزيد في حجمها عن 16 أونص .الحظر يسري على المطاعم والسينمات والمسارح وسيارات بيع الأغذية.الحظر النيويوركي يسري على العبوات التي حجمها نصف حجم بيبسي شركة السينما.
وللتوضيح فأن الحظر النيويوركي على العبوات التي يزيد حجمها عن 16 أونص أي 473 مليلتر وفي المقابل تروج شركتنا الوطنية لمشروب غازي سكري حجمه لتر إلا (946 مليلتر) لا ومعاه بوب كورن كبير.مشروب السينما يعادل في حجمه أربع علب من المشروبات الغازية بالحجم العادي (8 أونص أو 250 مل) والتي تحتوي الواحدة منها على 260 سعرة حرارية يعني بيبسي السينما فيه 1040 سعرة حرارية تمثل 40% من السعرات الحرارية اليومية للشخص العادي (2500 سعرة).علبة شركة السينما تحتوي على 32 أونص كل أونص يحتوي على 3,5 جرام سكر بإجمالي 112 جرام سكر.ناهيك طبعا عن الأحماض الفسفورية فيها والتي تذيب مينا الأسنان.
وفوق سعرات وسكر البيبسي هناك الدهون والسعرات الحرارية في البوب كورن وتبلغ في العلبة ذات الحجم الكبير فقط 500 سعرة حرارية و 30 جرام دهن.

بإختصار شركة السينما تبيك تلعبها صح:تدفع دينار ونص وتشرب لتر بيبسي وبوب كورن كبير وتحصل على 112 جرام سكر و 30 جرام زيوت و 1540 سعرة حرارية.
ويا حلااااوه.

Statuses

الراهبة !

In قصص,أخلاقيات on 29/05/2013 بواسطة t7l6m

قال,بنبرة محايدة:رأيتها راهبة.
أضاف,بعد لحظة صمت:كانت تمشي ببطء بزي أقرب إلى زي الراهبات.يجللها رداء فضفاض بلون النبيذ .يكسو الرداء جسدها بأكمله وينسدل حتى يلامس الأرض التي تمشي فوقها.يلتف حول خصرها حزام أشبه بالحبل.فإذا كانت مثل بعض الراهبات حينما يتمنطقن , إلا أن الحبل الذي يحيط خصرها كان بذات لون ثوبها.حزامها بلون الخمر وحزام الراهبة إما بلون حضور النور أو بلون غيابه,إما أسود أو أبيض.
أكسب الحبل-الحزام هيئتها أنوثة كانت ستفتقدها بغيابه.وضع الحبل بصمته على الرداء الفضفاض فألصقه بوسط الجسد .رسم خطوطه وإنحناءاته ,بروزاته وثنياته.أفشى ملامح خصرها ورسم قسمات ما دونه.
سألته مقاطعا:حديثك ,بوح عاشق؟
واصل ,ومسحة من السخرية تكسو وجهه:ملاصقة لحائط الممر الطويل سارت ,تتحدث همسا بهاتفها,وأنا خلفها.خشيت أن يجذب بصري ما قد يترجرج منها فأسرعت قليلا لأتجاوزها.ألتفتت نحوي حينما بت موازيا لها.غلبني الفضول فبادلتها الإلتفاتة.تلاقى وجهانا للحظة كانت أكثر من كافية بالنسبة لي. لا أظن أن عينانا تلاقتا, ومن المؤكد أني لم أدقق في ملامح وجهها ,ورغم ذلك فإن منظرها الأمامي لاعلاقة له من قريب أو بعيد بالنُسك أو الرهبنة .
حمل وجهها البهرجة والصخب بصمت.إقتحمت عيني حمرة صارخة .كست شفتاها ,وربما تجاوزتهما,الأحمر القانئ.وجهها كذلك كان ملطخ بالأصباغ.تجاوزتها ولم أتجاوز هول ما رأيت .قلت في سري:ربما سبب رهبنتها أنها لاتجد مايكفي من المال لإرتداء ملابس تناسب تهور مكياجها.
قلت:ما يضيرك إن كانت راهبة متبرجة.

ضحك طويلا وتحدث بعدها في موضوع آخر.

Statuses

صباح الجمال والنعمة

In أخلاقيات on 22/05/2013 بواسطة t7l6m

طيور تسبّح خالقها في طيرانها وتغريدها, وأناس كل في سبيله يمضي.
طفل يحمل حقيبته المدرسية بكسل بجواره آخر يداعبه بحيوية ونشاط.ينهره بضيق ولا يكف الآخر عن عبثه.يستسلم لطفولته ويضحك فتنتقل إليه عدوى المرح والنشاط.
أم تجاور إبنتها.تتوقفان أمام باب المدرسة.تتجه الطفلة نحو الباب بتثاقل المكره على فراق والدتها.تلتفت وراءها فتتلقفها نظرة ملؤها الحب من وجه أمها الباسم.ترد على إبتسامتها بإبتسامة الطفولة ملوحة لها بحرارة.تلج بوابة المدرسة بسعادة.
سيارات جديدة وقديمة . مركبات بطيف ألوان واشكال لاحصر لها.سيارات مسرعة وأخرى مبطأة في سيرها.سائقون كل بإتجاه مقصده.هناك الذاهب بضجر لعمله أو محاضرته,أو لإنجاز معاملة.
هناك من هو مسرور بلقاء زملاء عمله,ومن هو ذاهب بحماس وتفاؤل لإنجاز معاملة وينطلق بتحقيق مشروعه المستقبلي ,ومن يجاريهما بالسرور والحماس للحصول على شهادته الدراسية.وهم بروحهم تلك كمن هو ذاهب للقاء صديق أو حبيب .

هواتف بين الأذن والفم تسندها الأكُفّ.آذان تستمع للشكاوي وأفواه تلوك التذمر الدائم واللوم المتواصل وتبصقهما كلمات.آذان تنصت لهمس عاشق وعبارات الغزل من زوج محب وثغر يبادله العبارات بغنج ودلال.

مطاعم متواضعة وأخرى خارج عالم التواضع.موائد محاطة بأناس من كل الطبقات.أفواه لا يطيب لها ألذ المأكولات وأغلاهاوأخرى تتناول بلذة غامرة شطيرة جبن .آخرين يملكون المال محرومون مما تشتهى أنفسهم بأوامر من الأطباء.

مدون ميدانه التذمر ومدونة لا يفارقها التفاؤل تنقل له العدوى.

حياة الإنسان لاتخلو من المنغصات.أسبابها وافرة .تجسداتهاهم وحزن,ضيق وألم,حسرة وندم.ولاتخلو حياتنا من لحظات السرور, والسعادة, والراحة.
ومهما كانت لحظاتنا فلن نعاني إن تذكرناأننا نعيش في خير واسع ونعمة سابغة من رب كريم وتظللنا رحمة عظيمة من الرحمن الرحيم.
فتفاءلوا يرحمكم الله.

Statuses

قضايا الرأي ومحاكمة النوايا

In أخلاقيات,المرور,سياسه on 30/04/2013 بواسطة t7l6m مصنف:

“الركن المادي والركن المعنوي(القصد الجنائي) ركنا الجريمة العمدية ,الأول تدركه الأبصار ويشعر به العوام,والثاني نية تختلج النفس يستخلصها القضاء.”
الدكتور فيصل الكندري في تغريدة @faisalkandari

تزايد مؤخرا إستخدام المصطلحين عنوان مقالنا:قضايا الرأي + محاكمة النوايا.قانونيا لا يوجد ما يسمى قضية رأي ومن يصف قضيته(محامي أو متهم) بذلك أما أنه قام بشتم أو سب أحد أو شهّر بأحد أو إتهمه زورا أو تطاول على الأمير وهناك قوانين تصف تلك الجرائم وتتضمن عقوباتها.وبالمثل فإن تعبير “محاكمة النوايا” يستخدمه من قام بذات الأفعال مستخدما الهمز غير المباشر.والقاضي لا يعترف بالمصطلحين فهو يرى الأدلة,أو يسمعها,ويسمع دفوع الطرفين قبل إصدار حكمه.
والتوسع في إستخدام العبارتين قد يجرنا إلى مواقف مضحكة:
*التهمة:تحرش -هتك عرض.
-الدفاع:هذه جريمة رأي ومحاكمة لنوايا موكلي فهو أمسك بيد الفتاة بنية التعبير عن رأيه (إعجابه) بها كما أنه قبّل شفتاها قسرا ليعبر عن قوته الجسدية وبنية تذوق طعم تلك الشفتان الرائعتان يا حضرة القاضي.

*التهمة:سب وقذف.
-الدفاع: هذه جريمة رأي ومحاكمة لنوايا موكلي فهو حينما قال ماقال عن شرف وأمانة المدعي فذلك رأيه إن أصاب أصاب وإن أخطأ أخطأ ولا علاقة للواقع أو سيرة الشاكي برأي موكلي ولا يعتد بعدم صحة رأيه وعدم وجود دليل على أن الشاكي حرامي وفاسد فهو رأي موكلي وله حرية التعبير عن رايه.

*التهمة:السير على حارة الأمان.
-الدفاع:بإختصار حضرة القاضي فإن موكلي يعبر عن رأيه بأنه لا داعي لوجود حارة خالية من السيارات لا يتم إستخدامها في حين أن باقي حارات الطريق مزدحمة.

*التهمة:سرقة المال العام.
-الدفاع:القضية نموذج واضح لمحاكمة النوايا فموكلي ليس لص ولم تكن نيته السرقة,معاذ الله,وإنما أخذ المبلغ بصفة دين ونيته أن يقوم بإرجاعه عندما تتحسن ظروفه المالية بعد عودته من إجازته في أوروبا.

*التهمة:قتل مع سبق الإصرار والترصد.
-الدفاع:قضيتنا,حضرة القاضي, قضية رأي والنيابة تحاكم نية موكلي.فموكلي يرى أن الشخص الذي قُتل قليل أدب وهو رأي يجب على المحكمة والنيابة العامة إحترامه.وما تسميه النيابة العامة تربص إنما إنتظار موكلي قرب منزل القتيل ليتفاهم معه ويعبر له عن رأيه بأنه قليل أدب.وماحدث بعد ذلك يجب أن لا تفسره النيابة العامة بجريمة قتل لمجرد أن أطلق موكلي ثلاثة رصاصات على رأس المجني عليه وأنما عليها الأخذ بنية موكلي وهو تأديب المجني عليه وليس قتله.

وختاما,ولمن لا تعجبه أحكام القضاء, أقتبس عبارة نسيب البراك ومستشار اللجنة التشريعية بالمجلس المبطل ومحامي متهمين ب”جرائم الرأي ومحاكمات النوايا” محمد الجاسم في إحدى مرافعاته ” إن ساحة القضاء هي الملاذ الآمن لأصحاب الحق، ففيها يسود التجرد، ويعلو صوت القانون ويعتدل الميزان.”*

* رابط مقال الجاسم:
http://alkuwaitiah.com/ArticleDetail.aspx?id=38133

Statuses

القاضي والجمهور

In أخلاقيات,عام on 15/04/2013 بواسطة t7l6m مصنف:

من المؤكد أن أي حكم سيصدره أي قاضٍ سيخالف أهواء الجمهور لأن الجمهور أهوائه متناقضة. فقد يتمنى جزء منه البراءة لشخص ما ويتمنى البقية عقوبة شديدة لذات الشخص.الجمهور تحكمه العواطف والأهواء والتمنيات سلبية كانت أو إيجابية.فقد تحركه الرغبة بالإنتقام أو الشماتة وبالمقابل قد تحركه الشفقة والمحبة .أي أن رأي الجمهور بالحكم تتوافق مع مشاعره تجاه المتهم.
في المقابل,فإن القاضي لابد أن يتسم بالموضوعية والتجرد.و يكون حكمه خال من الأهواء والميول والعواطف ومبني على الوقائع والحقائق التي يزنها بميزان العدل ومن ثم يحكم وفقا للقانون.لذا يرمز إلى العدالة بمرأة تحمل ميزان كفتاه متساويتان وعيناها مغطاة يعني العدالة عمياء.
عندنا إختلطت الآراء وتداخلت العواطف بالموضوعية وأصبح أي حكم عرضة للنقد والأدهى أن يتم كيل التهم على القضاء أثناء النظر في القضية فمن يقول القضية مسيسة ومن يقول محاربة النوايا وغيرها من المصطلحات التي إنتشرت على الساحة المحلية.
أعتقد أنه من الضرورة إحترام القضاء وأحكامه فهو المرجع النهائي لخلافاتنا ويجب أن نثق بإستقلاليته.ولا أنسى أن حكم المحكمة الدستورية ببطلان إنتخابات المجلس السابق جاء بعد أيام من تأجيل الأمير لإجتماعات المجلس لمدة شهر وفقا لصلاحياته الواردة في المادة 106 من الدستور.
شخصيا,كنت أقول لو كان الأمير يعلم بفحوى حكم المحكمة الدستورية لما أصدر مرسوم تأجيل إجتماعات المجلس المبطل.
الخلاصة اليوم وفي قضية مسلم البراك القاضي حكم بما يجب,لابما يتمنى الجمهور .والقانونيين يدركون النتيجة مسبقا رغم رأي الجمهور ولا أدل على ذلك من تغريدة محامي البراك ونسيبه التي يقول فيها“إذا حكم القاضي بحبس مسلم البراك فإن الحكم باطل وسيلغى في الإستئناف وهذا مكسب,وإذا قرر القاضي إعادة الدعوى للمرافعة فهذا مكسب أيضا”
فإذا كان قانوني ومتابع للقضية يستبعد البراءة فكيف لمواطن عادي أن يتوقعها ؟

Statuses

بيت التمويل والإسلام

In أخلاقيات on 14/04/2013 بواسطة t7l6m مصنف:

من المعروف أن بيت التمويل الكويتي مصنف كشركة تجارية “إسلامية”.وبعد طلعة الروح طبقوا عليه قانون البنوك الإسلامية وصار تحت إشراف البنك المركزي.وبيت التمويل يحرص على الظهور بالمظهر الإسلامي ويؤكد على ذلك في دعاياته وأنشطته فيتبرع لبيت الزكاة(جزاهم الله خير)ودعاياته وإعلاناته لاتخفي هويته الإسلامية.ولكن رغم ذلك فقد فشل بيت التمويل في إسباغ هويته الإسلامية على بعض موظفيه ومؤكداً على وجهة نظري المستمرة بأن بيت التمويل نخرت به البيروقراطية فأصبح كالجهات الحكومية في تعامله مع الجمهور.
شالسالفه ؟

ذهبت اليوم إلى فرع بيت التمويل في مجمع الوزارات وكان,على غير عادته يوم الأحد,يخلو من المراجعين.وبطل عجبي حينما أخبرني الموظف بالسبب:السيستم عطلان.ورغم أن هذه العبارة كنت أسمعها,سابقا, عند مراجعة وزارة الداخلية وفي مرات أقل عند الكويتية إلا أن صدورها من موظف بنك كبيره في حقهم.عموما حدوني أروح فرع الضاحية وكان فيه مراجع يتيم هندي (يعني مراجع واحد وقد يكون والده متوفي,الله أعلم.) وكان هناك موظف واقف بجوار موظف الكاونتر ما إن رآني حتى عاد إلى كونتر الإستقبال وقام الموظف الآخر بالضغط على جهاز الأرقام فقام الهندي من مكانه.الأخ إللي بالإستقبال أخذ موبايله وقعد يسأل زميل له في نفس المكان :عندك keek ؟
وقعد يحلف له أنه راح يباشره بأشياء تضحك وقعد يسولف سوالف بايخه.
طبعا لا أدري مدى إسلامية أو شرعية ال “كيك” ولا الكيكرز وليس هذا مربط الفرس.

حينما جاء دوري كان بجوار الموظف موظف آخر جالس أمام شاشة الحاسوب وورائه موظف ناوله بطاقة مدنية فبدأ باللعن.
اللعن مو شي وما أعتقد إسلامي ولا شرعي إلا وفقا لضوابط معينة قد تتوافق مع حالة الأخ موظف التمويل وقد لا تكون كذلك.
الخلاصة,تجربتي اليوم مع بيت التمويل أثبتت أن هناك عدد من موظفينهم “رقله” وأستطيع أن أضيف ,وبقدر كبير من الثقة,و”جليلين حيا” كذلك.

Statuses

أما نكون إللي نبي

In أخلاقيات on 11/04/2013 بواسطة t7l6m

الكل سمع بالصيحة/الشيلة”إما نكون إللي نبي ولا عسانا مانكون”.
شخصيا مستعد أراهن كل من يردد هذه العبارة إذا فعلا يعرف ماذا يريد .إسأل أي شخص منهم “شنو تبي؟” وستسبب له ربكة ,وحيرة, وربما تمزق فكري وإعياء عقلي.الكويتي ,ولكي لا يتم إتهامنا بالتعميم والمبالغة,على الأغلب لايدري ماذا يريد فطلباته متعددة ومتعارضة .منها ماهو مادي ومنها غير ذلك وقد تجتمع تلك الطلبات/الرغبات ونقيضها في شخص واحد.شلون؟:

*الكويتي يبي يحافظ على المال العام ويبي إسقاط القروض .
*الكويتي يبي يحارب الفساد ويدور واسطه!
*الكويتي يبي يضعف وياكل كنافه (ويشرب فوقها دايت كولا).
*الكويتي يبي وظيفه ومعاش وما يبي يداوم.
*الكويتي يبي إمتياز وما يبي يدرس.
*الكويتي يبي حكومة منتخبة ويبي ينتخب ولد عمه وولد قبيلته وولد طائفته!(يعني مايعرف ينتخب)
*الكويتي ما يبي زحمه ويبي يطوف الحمره ويمشي بحارة الأمان.
*الكويتي يبي ماي وكهربا وما يبي يدفع الفاتوره.
*الكويتي يبي عداله(وإسمحوا لي بالمصطلح) ويبي يضرط على الأجنبي.
*الكويتي يبي كادر وما يبي يشتغل.
*الكويتي يبي يسب الناس ويغلط عليهم وما يبي أحد يحاسبه(حرية تعبير ومحاكمة النوايا).
*الكويتي يبي يروح العمره وما يبي ياخذ إجازه(شفيها الطبيه؟).
*الكويتي يبي حرية التعبير وما يبي أحد ينتقده(على طول يشتكي).
*الكويتي يبي الكويت نظيفه وما يبي يوسخ طفاية سيارته (شفيه الشارع).
*الكويتي يبي يحمي الدستور ويبي أشياء تنتهك عرض الدستور(حكومة منتخبة,رئيس وزراء شعبي …إلخ).
*الكويتي يبي زوجه ما تطلع وما يبي يرجع من الدوانية قبل أذان الفجر.

وختاما ,وببعض التحرش بالنصف الآخر:
*الكويتية تبي تتنقب وتبي تحط مكياج.
*الكويتية تبي تتحجب وتبي تطلع قذلتها أو تحط قوطي روب.

Statuses

تجارنا والكهرباء

In أخلاقيات,إقتصاد,النفط و الطاقه on 08/04/2013 بواسطة t7l6m

إستيقظت على المانشيت الرئيسي لجريدة القبس,لسان حال الرأسمالية الكويتية,الذي صدح بتحذير من الإستمرار بدعم الوقود والكهرباء.القبس تناولت,دون سواها من الصحف, تقرير صندوق النقد الدولي حول دعم أسعار الطاقة في المنطقة.ويشير التقرير أن دعم الكهرباء والوقود الذي تقدمه الكويت يعادل 12% من الناتج المحلي مقارنة ب 4% للتعليم.الدعم بلا شك كبير ولكن كنت أتمنى أن تذيل القبس عرضها للتقرير بمقترحات عملية ومنها:

* فرض سعر التكلفة على الكهرباء المستهلكة في العمارات السكنية.
*فرض سعر أعلى من سعر التكلفة على المنشآت التي تحقق أرباحا:
-المجمعات التجارية.
-الأبراج :سكنية,تجارية,وإستثمارية(بإستثناء أبراج الكويت وبرج التحرير)
-البنوك وفروعها.
-معارض السيارات ووكالاتها.
-مقار الشركات.
-الفنادق وعمارات الشقق المفروشة.
-المستشفيات الخاصة والعيادات الطبية(خصوصا شغل التحزيم والتدبيس,والتدليس,والولادة)
-المطاعم
(بإستثناء مطاعم الفول والفلافل والبطاط والبيديان والمطاعم الهندية).
*وأخيرا,رفع سعر الكهرباء المستهلكة في المصانع بإستثناء مصانع المواد الغذائية.على فكره المواطن يدفع فلسين للكيلو وات وراعي المصنع يدفع فلس واحد فقط يعني نصف القيمه(ولنا بإذن الله بوست عن المصانع).

الزبده,صحيفة التجار تتحدث عن الهدر المالي بسبب الدعم الحكومي للبنزين والغاز والكهرباء ونحن لانعارضها في ماذهبت إليه لكننا,في المقابل, ندعو التجار والملاك والمستثمرين ,بالعربي القطاع الخاص,إلى المساهمة في دعم الوطن والدولة وتحمل مسؤولياته وأن يساهم بدفع نفقاته كاملة مقابل المزايا التي يتمتع بها ومقابل الأرباح الكبيرة التي يحققها.أي أن لا يعتمد قطاعنا الخاص على الدعم الحكومي لزيادة أرباحه وأن لا يكون عالة على الوطن.

وكم من متباكٍ على وهم الظلم الواقع على قطاعنا الخاص,
ولا عزاء للفقير.