T7l6m

أعتقد أننا ككويتيين(والعرب عموما)نحتاج إلى التعلم من اليهود.ولا أقصد معاصرينا من اليهود لأنني لا أريد أن أتسبب بإحباط الكثيرين .فاليهود المعاصرين ,ملاعين الخيّر,قوة عسكرية تنتج وتصدر أسلحة متقدمة,وديمقراطية تتنافس فيها الأحزاب وتتبادل السلطة سلميا.ولن أزيد الإحباط فلن أتحدث عن قوتهم الإعلامية ,أو حنكتهم(أو خبثهم)في مجال العلاقات العامة.وهم يسبقونا بمراحل ثقافيا بمقارنة عدد الكتب التي يترجمونها سنويا إلى العبرية.أما علميا,فحدث ولا حرج,فهم رواد صناعة الطائرات بلا طيار,وهم مخترعو الري بالتنقيط.وفوق ذلك,لديهم صناعة ألكترونيات متقدمة عالميا ,أما في مجال البرمجيات والمعلوماتية فربما لا يدري البعض أنهم من أنشأوا الحماية الألكترونية وال(Firewall)وغيرها من وسائل الحماية الألكترونية لذلك تتعاون الشركات العالمية الكبرى مع الشركات الإسرائيلية في هذا المجال بل وتشتري شركات إسرائيلية ناشئة لتعزز منافستها في مجالات دقيقة(آخرها إستحواذ شركة فيسبوك على شركة إسرائيلية صغيرة بمائة مليون دولار وسبقتها آبل وغيرها بالإستحواذ على شركات مماثلة).لن أضاعف إحباطكم ولن أتناول بالتفصيل تطور اليهود في فلسطين في مجال الطاقة الشمسية والزراعة,ولا إقتصاديا بعدد شركاتهم التي يتم تداول أسهمها في بورصة نيويورك.

ولأننا لن نصل بسرعة,ولا ببطء, إلى مستوى اليهود المعاصرين في المجالات التي ذكرتها,ولأن ذلك ماهو إلا مقدمة لإثارة غيرة من لديه شيء من الإحساس وقليل من الدم,سأدخل بالموضوع المقصود بالعنوان:ليتعلم نوابنا ومعارضتنا من اليهود القدامى أدب الحوار.
ولكي لا يتم إتهامي بالهرطقة وربما الكفر سأستند على القرآن فيما أقترح.قال جل في علاه في سورة مريم ,حينما جاءت البتول العزباء حاملة طفلا رآها قومها من اليهود ,وبعد أن قالوا لها إنها قامت بعمل عظيم منكرا ,عتبوا عليها فقالوا ” يَا أُخْتَ هَارُونَ مَا كَانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ وَمَا كَانَتْ أُمُّكِ بَغِيًّا ” .
فاليهود القدامى حينما بدأوا حديثهم بدأوه بإحترام وتوقير لمريم ووصفوها بأخت هارون (رجل صالح من بني إسرائيل)لعفتها وتدينها الذي إعتادوه منها وأضافوا مديحا لوالديها بعفافهم.
إذا كان هذا خطاب اليهود لإمرأة زانية في نظرهم فنحن ,ورسولنا عليه الصلاة والسلام جاء ليتمم مكارم الأخلاق,أحق أن نلتزم بالأدب في حوارنا والرفق في حديثنا نحو بعضنا البعض.
ودون الحديث عن بيان النواب في ديوانية السعدون أقول أنه من العيب وسوء النية ماقيل بحق جريدة القبس حينما لم تنشر البيان فجعلوها متملقة للشيوخ وباحثة عن المصالح ونسوا أنهم وصفوها قبل أشهر بالشجاعة والوطنية حينما نشرت الإدعاءات بالإيداعات. فما بالنا فيما يقولونه عمن يخالفهم الرأي ومن يصدر أحكاما لا تناسب هواهم؟